1 nds n’importe quelle règle d’action chrétienne, —  ose la mettre en pratique. L’action que tu introduiras ainsi dans la réal

2 puissance de l’homme : d’où l’impossibilité de l’ oser . Celui que la foi vint saisir sait maintenant que l’acte est le contr

3 ù le christianisme, aux yeux des masses, n’a plus osé se montrer chrétien. C’est que le sel a perdu sa saveur, et son amert

4 , la liberté. Mais cela n’apparaît qu’à celui qui ose aller jusqu’aux extrêmes de la connaissance de soi-même et de la conn

5 -mêmes, dans notre péché. Et à l’inverse, il faut oser descendre jusqu’au fond de la connaissance du péché pour voir qu’il n

6 s dangereusement tendancieux qu’un écrivain qui n’ ose pas affirmer sa tendance. La contagion du roman réaliste ou psycholog

7 possible. Où les partis qui se disent « avancés » osent le proposer comme objectif de « lutte ». Où la publication d’un commu

8 à l’usage des moujiks… Quel est l’homme sain qui oserait affirmer que ce quotidien lamentable, hérissé de clichés hargneux, tr

9 vail chez moi, des tas de choses à écrire… Elle n’ ose pas m’en demander davantage. Et moi, je recule devant l’entreprise de