1 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
1 encement et bienheureux est celui qui dans sa fin possède son commencement ». Mais l’homme déchu de son origine éternelle a per
2 et le donne aux pauvres, par exemple, ou si tu ne possèdes pas de bien, cesse d’en désirer la possession, et vis comme un chréti
2 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
3 par la fin que visait l’espérance communiste. Il possède déjà l’essentiel, que Marx voyait au terme de l’histoire : la personn
4 relatif au don parfait qu’il a reçu en Christ. Il possède en lui-même la mesure d’une perpétuelle transformation, nécessaire da
3 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
5 la coutume pastorale des temps d’Abraham. Nous ne possédons pas un renseignement d’ordre profane, qui nous explique pourquoi cett
4 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
6 son sérieux dernier, on peut soutenir que l’homme possède au moins « un faible libre arbitre »34 dans les choses du salut. Mais
5 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
7 comme toutes les choses trop naturelles que l’on possède . Peter, lui, le connaît, mais, parce qu’il l’a vendu. (Ne connaît-on
8 us sacré, qui est le pouvoir de création que l’on possède , c’est naturel ; mais non du tout qu’on en ait honte, semble-t-il. En
6 1937, Articles divers (1936-1938). Extraits de… Journal d’un intellectuel en chômage (15 août 1937)
9 quel luxe d’énergie ou d’invention qui, s’ils les possédaient vraiment, feraient de leurs détenteurs non point des écrivains mais d