1 histoire de l’éternité ! « Il suffit d’un courage purement humain pour renoncer le temps afin de gagner l’éternité : car je la g

2 t plus songer à rétablir la vérité par des moyens purement spirituels. Au mensonge spiritualiste, opposons l’argument frappant d

3 ’une part, — et sa définition de l’homme concret, purement social, d’autre part, l’ont amené à mettre l’accent sur les facteurs

4 ! Précisons, car nous ne parlons pas de vérités «  purement théologiques » comme le dirait un incroyant. Que servirait à l’homme,

5 ésulte nécessairement d’une conception de l’homme purement social, qui néglige la fonction spirituelle (créatrice), et la pesant

6 et de se satisfaire d’illusions. Point de science purement technique : la sagesse de Salomon n’est pas une connaissance des « ca

7 té d’une constatation évidente. D’un point de vue purement esthétique, ces qualités sont assez rares, et chez Luther assez flagr

8 te à de sérieuses objections. Et la démonstration purement biblique qu’on en trouvera dans ce traité, malgré quelques détails ex

9 tout à l’heure éprouver en face d’une conception purement critique, ou idéaliste, ou relativiste, de l’activité du philosophe.

10 ne. Il peut même retrouver une espèce d’activité, purement descriptive il est vrai, solitaire, presque mécanique : il dresse un

11 s les yeux. » Car la noblesse qu’il nous suppose, purement « morale », sentimentale, idéaliste, ne saurait suffire à la tâche. «