1 l’enfant Rimbaud ! Et les intellectuels de gauche reprennent aujourd’hui cette devise, pour l’opposer au « spiritualisme » autant

2 i le double héritage que l’Église et l’Europe ont repris des mains d’Israël : héritage divin de l’« élection collective », d’u

3 en soi, et problématique. Qu’on nous permette de reprendre ici une distinction importante introduite par M. Gabriel Marcel à la

4 D’autre part, l’acte implique un élan vers, pour reprendre l’expression du Dr Minkowski. L’acte est l’éclatement d’une tension o

5 me une résistance à son effort immédiat, ou, pour reprendre l’expression vigoureuse de Kierkegaard, comme « un attentat métaphysi

6 qui n’est pas personnel. Mais cette nécessité ne reprend sa valeur que dans la tension active dirigée tout entière vers l’affi

7 le temps, contre l’espace, contre la matière, qui reprennent ici en tant que résistance à l’effort une sorte de réalité indépendan

8 e ce département. Et cette richesse à son tour va reprendre le chemin de l’Orient, d’où vint autrefois le mûrier. Question : Que

9 lemihl. De Chamisso à Hofmannsthal, plusieurs ont repris cette histoire. Le dernier même y mêle une assez opaque science, sans

10 t — quand deux êtres s’aiment ? Parce que le sexe reprend alors sa « propriété » symbolique. (Ce qui est douteux, non propre, c

11 e et malentendu maximum. S’il fallait à tout prix reprendre les termes choisis par M. Beausire lui-même pour définir notre attitu

12 orme que revêt « la charité personnaliste », pour reprendre une formule d’Arnaud Dandieu (qui d’ailleurs était nietzschéen). Que