1 le — qu’on l’entende aux deux sens du terme —, un seul ouvrage a paru en français22. Ce serait assez pour donner une idée de

2 quement, et de brouiller tous les plans du réel à seule fin de s’en évader — durant le temps de leur ivresse tout au moins —

3 en n’est plus suggestif que cette rencontre en un seul homme de deux influences aussi contradictoires et à tant d’égards exc

4 ’auteur — nous dit Kierkegaard — se rapporte à ce seul problème : comment devenir chrétien ». Car on n’est pas chrétien, et

5 t la Vérité dans ce sens qu’être la vérité est la seule explication vraie de la vérité… Être la vérité, c’est connaître la vé

6 n’y a pas de chemin. La foi au Christ nous permet seule de franchir ce cercle enchanté où nous maintient l’argument du démon

7 ons agir « qu’en vertu de l’absurde » ; mais cela seul donne un sens à nos vies. Alors les règles, les morales et les lois q

8 dégagent. Et nous allons connaître maintenant que seul l’acte de foi est création, transformation, nouveauté pure dans le mo

9 des lois d’un monde sur lequel il devrait régner. Seule peut l’en délivrer la Parole prophétique qui lui advient comme un app

10 idienne du chemin, — ton chemin, sur lequel tu es seul , parce qu’il est la parole de ta vie, sa mesure et sa vocation, son r

11 du chrétien, c’est son « impossible » destin, le seul acte possible à l’homme. Et c’est l’acte que Dieu initie. 4. « Par

12 4. « Par rapport à l’absolu, il n’existe qu’un seul temps : le présent »9 Nous ne connaissons rien du Christ, du « ch

13 ètes façons le temps est lié au péché, le pécheur seul le sait, dans l’instant de la foi, où par grâce il peut rompre ce lie

14 t donc… la créer ? « L’homme ne peut faire qu’une seule chose en toute sobriété, c’est l’absolu »17. Entre le désespéré et l’

15 ns l’immédiat. Que s’est-il donc passé ? Me voici seul sur le chemin ; mais je vois des visages fraternels où s’agitait la f

16 r elle est prophétie justement ! — et c’est de la seule prophétie que relèvent la réalité et le sérieux, le risque et la sple

17 ique. La mesure du temps de sa vie réside dans la seule vocation qu’il incarne. Sur le chemin qui commence à ses pas, il ne m

18 ne forme de l’agitation humaine. Pour le chrétien seul elle signifie une transformation effective. Ou mieux encore, pour l’h

19 sans parler des 29 sens que Littré donne, pour le seul mot : esprit, si j’interroge au hasard ceux qui veulent défendre « l’

20 lle. C’est un jeu formel et précis, dont ils sont seuls à connaître les règles. (Encore ne sont-ils guère d’accord pour enreg

21 nécessairement la ruine de la communauté, par le seul fait qu’il ruine le langage. Cette absence d’un principe communautai

22 de leur séparation. Ils sont ensemble et ils sont seuls . Ils sont pressés les uns contre les autres et étrangers. Ils échange

23 éché) les plus frappantes analogies ? Sur ce plan seul , il m’apparaît qu’une confrontation soit possible. L’homme d’abord

24 coupées de leurs liens éternels, abandonnées aux seules lois du Temps. De la polémique antispiritualiste à la doctrine mar

25 ophique47. Or cette critique philosophique est la seule arme dont il disposerait sur le plan de l’« esprit », car il est incr

26 l fait leur bonheur ! Alors, il n’y a plus qu’une seule voie : instituons le plan quinquennal, créons une industrie puissante

27 tion la plus radicale qui soit, disons mieux : la seule radicale. Et toutes les autres, dans notre Occident troublé par un me

28 isère, à l’oppression, s’il ignore ou refuse « la seule chose nécessaire », le seul gage du salut total ? Alors, va-t-on, si

29 gnore ou refuse « la seule chose nécessaire », le seul gage du salut total ? Alors, va-t-on, si l’on est converti, laisser l

30 e étant donc la conception chrétienne de l’homme, seul responsable du mal qui est dans le monde, on comprendra que l’état d’

31 conscience, en prétextant que l’intérieur importe seul , et que le « pain de vie » suffit à nourrir l’homme ! Peut-être suffi

32 euglement enthousiastes, c’est qu’il s’est trouvé seul à protester contre le monde tel qu’il va. On dira : c’est d’abord qu’

33 a saveur, et son amertume salutaire. C’est que la seule espérance véritable et certaine n’a plus été prêchée au monde avec un

34 it être l’agent du changement total, perpétuel et seul réel, est devenu le gardien des conformismes, ou du moins n’a pas su,

35 qu’une critique proprement théologique se révèle seule capable de marquer les limites existant en fait, et les distinctions

36 Mais ce qui tombe directement sous le coup de la seule critique théologique, ce sont les buts derniers du communisme et les

37  foi », substance des choses espérées, qui permet seule de supporter les maux que l’on endure au nom du but dernier. (Le chré

38 nt d’une vocation venue d’ailleurs, mais pour lui seul et ici-bas, et qui anime désormais ses gestes et sa pensée la plus in

39 du fait qu’il croit que l’intérêt de l’homme est seul en jeu — et de l’homme tel qu’il le conçoit, être social — se verra f

40 aient être les mêmes dans les deux cas, si la fin seule justifie les moyens58. La fin, ou le télos de l’action du chrétien, c

41 son étatisme totalitaire en arguant que c’est le seul moyen d’accéder à un stade économique plus favorable au développement

42 estiment que la transformation de l’homme importe seule , puisqu’elle est, en effet, l’essentiel, et le but de tout autre chan

43 ement défini et localisé : je n’en donnerai qu’un seul exemple, que je crois actuel entre tous. Tout le monde sait, ou press

44 nion générale. Celle-ci se laisse séduire par les seuls constructeurs. Mais alors, quel point de vue constructif le chrétien

45 hommes qui la composent. Ne fût-ce que pour cette seule raison — et j’en ai mentionné plusieurs autres —, un chrétien ne peut

46 r l’Évangile dans tous les domaines de la vie. La seule lutte efficace contre le matérialisme, c’est la lutte qu’il nous faut

47 soi, et ne peut être qu’un renvoi à la Révélation seule parfaite, à Jésus-Christ. La « doctrine » n’est ainsi qu’une mesure c

48 ui n’est pas le sens jésuite courant : que la fin seule doit indiquer les moyens justes qui la préparent. Et non pas justifie

49 r les groupes dits d’Oxford. Je ne les cite qu’au seul titre d’exemple topique. 61. Le rédacteur de cette « discipline » pa

50 dée sur la notion de vocation. 63. L’URSS est le seul État totalement totalitaire, disait récemment Victor Serge, écrivain

51 rlé par lui. Voici qui est digne de remarque : le seul détail précis que rapporte la Bible à son sujet, c’est cette difficul

52 celle que prêchent les prophètes au peuple et qui seule l’élève, l’assemble et donne un sens à la vie de chacun. Ce peuple er

53 ssence, comme Dieu, et comme Dieu objet de la foi seule . De la foi, et non de la vue ! Catégories absolument nouvelles, et qu

54 d’un autre bien. Idole tout ce qui détourne de la seule vocation. Idole toute action ou pensée, si belle ou si féconde qu’ell

55 elui dont cette lettre préparait la venue, et qui seul lui donnait son sens… ⁂ Rien ne me paraît plus propre à confirmer cet

56 ), écrit-il dans sa Réponse à Appion 67, a été le seul dont les actions et les paroles ont été conformes. » Car il n’a pas s

57 culture, dans un monde où n’est tolérée que « la seule chose nécessaire ? » L’homme qui a une vocation n’est pas bon à autr

58 traditions sera dominée par l’élément biblique.) Seuls les grands discours prophétiques, parmi tous les chants de la terre,

59 , science, industrie, tout cela est sacrifié à la seule chose nécessaire : l’accomplissement d’une vocation spirituelle. Et l

60 e époque, et qui fit d’elle dès son apparition la seule rivale véritable et la seule remplaçante possible de la religion offi

61 ès son apparition la seule rivale véritable et la seule remplaçante possible de la religion officielle de l’Empire73. Ces qu

62 rminant pour cette analogie, ce qui lui donne son seul sens acceptable et la situe dans son ordre réel, c’est que, dans les

63 nos polémiques. Et son issue ne dépend ni de nous seuls , ni d’eux seuls. On dit : les Juifs sont ceci, les Juifs sont cela, i

64 Et son issue ne dépend ni de nous seuls, ni d’eux seuls . On dit : les Juifs sont ceci, les Juifs sont cela, ils se sont empar

65 ional. On voit ainsi que l’eugénisme n’est pas le seul motif de la législation raciste. 65. Sur l’importance capitale de ce

66 par la foi, qui est don gratuit et œuvre de Dieu seul  ; opposition de cette justice de Dieu à la justice des hommes et de l

67 tale et perpétuelle, une actualité permanente, la seule chose qui change quelque chose au déroulement calculable du temps, qu

68 ncevoir ce paradoxe ou ce scandale d’une éternité seule actuelle ? C’est un mystère plus profond que notre vie, et la raison

69 ’est un mystère que le croyant pressent et vit au seul moment de la prière. « Demandez et l’on vous donnera », dit le même D

70 est une décision dans le passé ! Quand c’est elle seule qui définit notre présent ! Est-ce que nos objections « philosophique

71 — On peut aussi nier l’éternité, et affirmer que seul existe notre temps. Dans ce cas, tu n’as rien prouvé. L. — On ne pro

72 ieu a tout prévu que nous avons en lui, et en lui seul , la liberté. Mais cela n’apparaît qu’à celui qui ose aller jusqu’aux

73 alut est un problème de vie ou de mort. Or il est seul en cause pour le théologien. Et tout est clair lorsque l’on a compris

74 ité, c’est bien du même problème qu’il s’agit. Le seul problème, dès qu’on en vient à une épreuve radicale de la vie. Au « t

75 révolutionnaire (ou « changement de plan »), qui seule nous restitue l’unité de vision, la plénitude de volonté et en quelqu

76 pourrions-nous la caractériser maintenant par un seul mot, qui exprime à la fois son manque de coordonnées, d’une part, et,

77 est pas un problème, mais une donnée initiale, le seul donné qui se donne à soi-même. Or, cette donnée, d’une part, n’est pa

78 ls que l’homme puisse passer, c’est sans doute le seul qui ne lui coûte pas la vie. Or, ce seuil, comme le montre clairement

79 craindre qu’elle ne puisse s’accomplir isolément. Seul le redressement radical et général d’un régime économique où règne au

80 uestion particulièrement importante. L’expérience seule permettra aux adhérents des clubs de vérifier le sérieux et l’indépen

81 e de transmission : l’information orale. C’est la seule possible aujourd’hui. Camarades, si vous voulez savoir, aidez-nous !

82 oires rapides et sans ampleur, des « noms » qu’un seul livre imposa, et l’on acceptait les suivants parce que c’était commod

83 pièces dûment recensées — ont été les remplacer. Seul vestige des splendeurs bourgeoises de ce salon : un lustre formé d’un

84 On parle du domaine. Les deux femmes le dirigent seules depuis la mort de M. Turc. Elles ont un peu de peine avec les ouvrier

85 e des ouvriers honnêtes. Pensez donc, deux femmes seules  ! — C’est que je suis chômeur moi-même, Madame… » Elle sourit à son t

86 ce silence vide de la nuit campagnarde, me voici seul encore éveillé, les yeux bien ouverts, l’esprit clair. Clarté d’un mi

87 a noblesse. Le vrai peuple les comprenait dans la seule mesure de l’utile. L’Église faisait le trait d’union, l’Église gardie

88 emple, pour les hommes de sa paroisse. « C’est le seul moyen de les avoir, me dit-il. Comme vous l’aurez remarqué, il n’en v

89 ne s’accorde le droit de dire chaque chose qu’une seule fois, de la façon la plus économique et la plus claire28. Or, cette l

90 plus intelligents du village. Ce sont eux, et eux seuls , qui proposent des réformes pratiques, qui demandent qu’on installe l

91 s. Or la vente des produits de son jardin est son seul moyen de gagner). Carré sur son tabouret de cuisine, le doigt en l’ai

92 ser de la même façon en France. Je conclus que la seule manière de prévenir utilement un fascisme, ce n’était pas de condamne

93 ux Vieux ! » — On se demande s’il est au monde un seul pays, hormis la France, où cette phrase soit possible. Où les partis

94 vision du monde en gros et en petits, si c’est le seul moyen pratique de faire valoir les droits élémentaires d’une partie d

95 des « petits » représente alors ce journal ! Leur seule force contre les capitalistes et surtout contre leurs suppôts, ces re

96 aliniennes en haine d’une société qu’ils sont les seuls à croire encore « chrétienne » — il faut bien dire que le parti commu

97 dont le métier est de vouloir la vérité, dont la seule dignité est d’avoir foi dans le pouvoir d’une pensée droite, — on se

98 is par le langage politicien. La dictature est la seule solution de ceux qui refusent d’éduquer le peuple. Dictature ou éduca

99 : il croit à la fortune. Il croit surtout qu’elle seule assure à l’homme une dignité. C’est un bourgeois de la plus dangereus

100 exuelle » ne tire son importance démesurée que du seul fait qu’elle est une image physique du pouvoir créateur spirituel. Co

101 tres la créativité paraît avoir son siège dans le seul sexe, que la pudeur s’est localisée là ? Ne serait-ce point pour cett

102 nct à l’image d’une vision de l’esprit. (L’esprit seul voit) Le corps et l’âme chantent alors dans l’unisson de la chasteté.

103 l domine toutes les maisons et le clocher. Il est seul au-dessus du pays. Je voudrais le dessiner dans le style rom antique,

104 Mais tout ceci nous maintiendrait encore dans le seul plan « moral » où M. Beausire nous situe, par un réflexe bien romand 

105 n tant que protestant personnaliste, je tiens que seule la foi réelle — celle qui agit, et non celle qui endort — donne à not

106 uver non point nos âmes — c’est l’affaire de Dieu seul — mais bien la possibilité de vivre et de créer sa vérité — bonne ou

107 n an plus tard, accablé par la lutte qu’il menait seul contre tous, il tombait d’épuisement au cours d’une promenade en vill

108 hôpital où il mourut paisiblement en disant à son seul ami, le pasteur Boesen : « Salue tous les hommes de tua part, je les

109 ommes de tua part, je les aimais bien, tous… » Le seul événement extérieur de sa vie avait été la rupture de ses fiançailles

110 e vue explicatif sur mon œuvre — se rapporte à ce seul problème : « comment peut-on devenir chrétien ». Car on ne naît pas c

111 rt accidentelle, l’autre, la folie qui l’abat. Un seul , je crois, parvint dans l’intégrité de sa force à une mort que toute

112 simple. « La pureté du cœur, c’est de vouloir une seule chose », écrit-il. Mais cette seule chose nécessaire s’oppose à tous

113 e vouloir une seule chose », écrit-il. Mais cette seule chose nécessaire s’oppose à tous nos conformismes, et même à nos plus

114 i loin dans la passion de l’absolu chrétien, mais seul Kierkegaard en est mort. Une pureté presque inhumaine, voilà ce qui d

115 n faisait-il une phrase ? Ce qui est sérieux, est seul important, mais tant de gens « font les importants ». Où est la diffé

116 est que le sérieux vrai est en définitive dans le seul acte de foi, qui jette sur nos sérieux, poses et amusettes (ou « plai

117 durant mille-huit-cents ans de christianisme, une seule tâche comparable à la mienne. Dans la ‟chrétienté”, elle apparaît pou

118 e que j’ai souffert, je puis l’exprimer par cette seule phrase : ‟Je ne fus pas comme les autres” ». 83. Point de vue expli

119 ncore franchement s’avouer que de se comparer aux seuls humains que le métier ou notre rang social nous met en mesure d’appro

120 e tout. Quand tu l’auras connu et accepté — tu es seul à pouvoir le connaître — lève-toi et regarde les choses, les gestes i

121 tend de toute éternité pour aujourd’hui et de toi seul — et c’est ta foi. 85. Kierkegaard avait déposé sa fortune, réalisé