1 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
1 me n’est jamais qu’une rédemption. Distinction de théologien , et qui veut prévenir l’orgueil. Mais la vision de celui qui agit n’e
2 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
2 pitalisme naissant en Angleterre et en Allemagne, théologiens de l’école hégélienne, ou adversaires du christianisme, tous, dans un
3 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
3 tion dans les termes. C’est à Érasme, en tant que théologien , que Luther s’applique à répondre ; et c’est même la plus dure ironie
4 uligner trop fortement ce trait : c’est encore en théologien , en docteur de l’Église fidèle, en prédicateur responsable, non pas e
5 e vie ou de mort. Or il est seul en cause pour le théologien . Et tout est clair lorsque l’on a compris que Luther ne nie pas du to
4 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
6 iversel de poète, de philosophe, d’ironiste et de théologien . Il se trouvait devant un monde où tout avait été brouille : sérieux