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forme du monde, mais il est ce qui la transforme.
Vertige
de la « vie chrétienne », cette histoire de Dieu dans le temps, cette
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rme moderne de la tentation de l’inerte. C’est un
vertige
de la personnalité consécutif au relâchement de la tension et à la pe
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exercices formels, sans nul rapport avec ce beau
vertige
de liberté. Depuis six jours que nous sommes arrivés, je n’ai lu que