1 st en somme qu’une tactique. Faisons de nécessité vertu . Proposons-nous de changer les choses et leurs rapports, de changer «

2 courante en allemand et qui sans doute a perdu sa vertu pour une oreille habituée : « Il se lève et il tombe avec sa mission.

3 nuels changements, nous attribuons au contraire à vertu et prudence, de demeurer constamment dans l’observation des lois et d

4 bilisent, les « courtes habitudes » épuisent leur vertu . C’est le moment de lever son camp. Plus tard, peut-être, quand toute

5 philistin sans exigences, et qui veut croire à la vertu , — s’il n’y avait, au centre de lui-même, cette absence. En tout pare

6 qu’on attend, qu’on exige même de ces gens-là des vertus au-dessus du commun, la révélation de secrets qui suffiraient à rendr

7 ommes réels. Ce n’est pas « la bonté, la charité ( vertus toutes passives et féminines) » (au sentiment de l’auteur), mais c’es