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radoxale que Tristan et Iseut, couple de parfaits
amants
, ne s’aimèrent pas. À la manière dont Denis de Rougemont répond : « C
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sans fin n’est que la projection de l’idéal de l’
amant
sur un autre être. On ne peut pas épouser une femme comme Iseut, parc
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asser directement des relations individuelles des
amants
au fait collectif de la guerre. Mais on peut — en usant ici du concep