1 mission confédérale se dégage et doit être dégagé avec une évidence, une force, une conviction profondément renouvelées. Le

2 Basilique sur son rocher. Fraîches, sentant bon, avec des livres sur des divans aux riches couleurs, des boissons préparées

3 souvenir se confonde — inoubliable, inséparable — avec celui d’une belle journée de son pays ? b. Rougemont Denis de, « S

4 it évitée la collusion des puissances financières avec le Parlement et l’exécutif, collusion responsable de la mauvaise marc

5 iciels. Mais alors, il faudrait citer ses sources avec plus de minutie, et quand on donne un chiffre, donner aussi les moyen

6 tteur que Rivier vient de développer devant vous, avec une précision magistrale. Minuit praesentia famam, dit le latin. Mais

7 vous lui faites… ⁂ L’un des thèmes qui reviennent avec quelque insistance dans le Journal , c’est celui que je nommais le «

8 es hommes entre eux ; des relations de l’écrivain avec les hommes parmi lesquels il vit ; enfin des relations de l’auteur et

9 ion le signe d’une entente réalisée — et attestée avec munificence ! — entre un auteur et son public. Cet aspect de mon « pr

10 sse de Paris, ein Pariser Neuburger comme disent, avec effroi, les journaux suisses allemands ! Certain « curieux » hebdomad

11 l fait que je vivais en France, j’avais « rompu » avec mes origines. Vous avez fait justice de cette calomnie, avec tout l’é

12 igines. Vous avez fait justice de cette calomnie, avec tout l’éclat désirable. Et ce n’est pas le moindre titre que vous aye

13 cantons ; des hommes qui, à force d’être Vaudois avec génie, soient des valeurs européennes. Mais peut-être faut-il ensuite

14 quelque succès qu’à la seule condition de garder avec la Suisse réelle les liens les plus étroits. Que votre générosité ait

15 t de service pendant qu’il crée. Je suis d’accord avec Mauriac : le seul problème est de « purifier la source ». Tout le res

16 et s’il serait décent de le souhaiter. Mais c’est avec plus de tendresse que de remords que je me rappelle, ce soir, ces fol

17 foulards rouges négligemment noués autour du cou, avec des mines fatales d’insomnies et des restes de fard aux joues. Nous d

18 ’origine, s’il se confond d’abord, soulignons-le, avec l’intelligence et la raison, ne tarde pas à affaiblir les liens socia

19 alisme social. L’État romain, rural et militaire, avec son appareil rigide, devait fatalement triompher d’une Grèce que nous

20 dictatorial. Et cet État aux cadres géométriques, avec son armée, sa bureaucratie, sa police, fonctionnera d’ailleurs d’auta

21 n action d’unification, de « mise au pas ». C’est avec la poussière des individus que l’État fera son ciment. Diviser pour r

22 d’une fraternité plus charnelle, d’une communion avec la masse dans le mystère des origines : souvenirs, mythologies, rites

23 c’est l’échec de cette religion d’État, confondu avec l’échec plus général d’une société bureaucratisée, qui a permis et pr

24 e à la fois autonome et en relation. Ainsi le mot avec son sens nouveau, et la réalité sociale de la personne, sont bel et b

25 sonnes, c’est-à-dire des vocations particulières. Avec ce terme de vocation, Calvin n’ajoute rien à la réalité de l’homme ch

26 ole, mais en même temps le remet en communication avec son prochain. Ainsi la dignité de chaque individu est garantie non pa

27 des États-Unis d’Amérique et de l’Empire anglais avec ses libres dominions, — partout l’on voit les protestants revendiquer

28 des projets d’organisation fédérative du Royaume, avec large autonomie des communes à la base, et au sommet, contrôle du pou

29 s rappelons que le calvinisme a toujours maintenu avec rigueur la distinction entre l’Église et l’État, et que d’autre part

30 t des buts de la politique, et même se confondent avec eux. Alors il n’y a plus de recours, plus de pardon à espérer : la co

31 qu’il ne faut pas laisser grandir. On nous parle, avec les meilleures intentions du monde, d’une défense spirituelle du pays

32 vinisme était à l’origine du capitalisme moderne, avec sa concurrence sans frein, phénomène de piraterie sociale, de mépris

33 Serait-ce que le paysage lui-même invite au jeu, avec ses décors partout suspendus, pans de forêts, portants de rochers, gr

34 lus réduite agira sur le degré médian, de concert avec le chœur d’enfants : ce seront les Suisses et les enfants de Nicolas.

35 Un quart d’heure avec M. Denis de Rougemont : Hitler, grand-prêtre de l’Allemagne (11 janvi

36 écit de la journée où j’ai vu Hitler en communion avec son peuple, je n’ai ajouté que ceci en conclusion : « Chrétiens, reto

37 u’ils se trouvent, comme à Munich, en tête-à-tête avec cet homme-symbole ! Il est clair que le phénomène Hitler est d’ordre

38 naire comporte visiblement vos réponses. D’accord avec votre jugement global, je ne le suis guère avec votre description. La

39 d avec votre jugement global, je ne le suis guère avec votre description. La direction de conscience est affaire de contacts

40 il impossible de nous hausser jusqu’à l’universel avec l’aide de nos idéaux : car eux aussi sont dans le puits. Je ne connai

41 e du plan inférieur au plan supérieur et entraîne avec lui un des composants du spectacle, soit la foule, soit le chœur. Il

42 résultats. Qu’ils se rassurent ! Quand on a œuvré avec son cœur et sa probité artistique, le public apprécie et s’incline. C

43 e la province à Paris, installé dans ses meubles, avec une suspension et des draperies qui lui appartinssent en propre ?… Le

44 ardin de la NRF. C’est un lieu ordonné et aménagé avec goût comme tout ce qui touche à la maison de la rue Sébastien-Bottin.

45 des hommes de lettres contre un contact salissant avec la glèbe impure. Une bordure de géraniums rouges offre à l’œil un opp

46 x de ceux de sa race, qui s’attelle aux problèmes avec conviction, pour ne les lâcher qu’à la fin du sillon, possède en même

47 égèse. Peut-être est-ce parce qu’il sait « penser avec ses mains ». ⁂ Mais revenons au jardin de la NRF, où je suis venue lu

48 surtout au Journal d’Allemagne qui fut accueilli avec une telle faveur par tous ceux qui pensent librement. Toutes les ques

49 tions sont indiscrètes, répond Denis de Rougemont avec ce demi-sourire en coin qui fait son charme. Mon dernier livre me par

50 is sur la piste d’une liaison du mythe de Tristan avec la tradition courtoise, les troubadours et le catharisme. C’est ainsi

51 publiés en même temps que mon livre, l’ont établi avec certitude pour un bon tiers d’entre eux. C’est sur des faits de cet o

52 ittérature qui ne fait que refaire éternellement, avec plus ou moins de succès, le roman de Tristan et Iseut. Vous soutenez

53 le à bâtons rompus, tant je me sens de plain-pied avec cet auteur si peu imbu de sa personne. Mon interlocuteur rejette tout

54 battait. La guerre constituait une espèce de jeu avec des règles, un commencement et une fin, ce qui est la définition même

55 — l’Allemagne d’avant le romantisme s’entend. Car avec le romantisme, l’Allemagne change de nature. Les trois générations de

56 sont les faits qui nous obligent à le reconnaître avec une tragique évidence. Et c’est cela que nous avons à défendre : le s

57 ul personnage important. Revenir au théâtre grec, avec son chœur mobile prenant part à l’action. C’était évidemment la solut

58 e de Nicolas, Bruder Klaus, par Mlle de Segesser, avec l’espoir qu’elle soit bientôt traduite. C’est un excellent travail d’

59 on d’amour, et c’est elle qu’il invite à la danse avec une fougue adolescente, une peur naïve, un courage chrétien. Mort des

60 mmes ont le regard net, accoutumé à taxer le réel avec une dure exactitude : face au danger. Leur Suisse est au sommet de so

61 du trois pour cent. Sérieuse comme ce qui compte avec la mort, comme ce qui compte avec l’esprit, — avec la profondeur et l

62 e ce qui compte avec la mort, comme ce qui compte avec l’esprit, — avec la profondeur et la hauteur sans quoi toute vie deme

63 vec la mort, comme ce qui compte avec l’esprit, —  avec la profondeur et la hauteur sans quoi toute vie demeure plate et bass

64 lisme. « Jette ton pain sur la face des eaux, car avec le temps tu le retrouveras ; donnes-en une part à sept et même à huit

65 , ni vulgaires ni belles en soi, mais les compose avec une liberté puissamment significative. Le sens des fins dernières et

66 remier jeu se termine sur ce vers : Amen. Scellé avec le poignard suisse16. Et voilà qui résume toute sa vie. Car ce poign

67 ux et perspicace, un visage aigu de malade, peint avec la véracité d’un homme qui sait exactement ce que vaut une vie d’homm

68 sont les faits qui nous obligent à le reconnaître avec une tragique évidence. Et c’est cela que nous avons à défendre en déf

69 ns militaires me mettent journellement en rapport avec des hommes civils ou mobilisés, aux quatre coins de la Suisse, qui vo

70 Suisse est neutre. La Suisse est belle. On a fait avec cela beaucoup de littérature de manuels, — et en même temps un peu d’

71 que beaucoup d’étrangers, hélas, ont pu confondre avec l’esprit même de la Suisse, « peuple d’instituteurs et d’hôteliers »,

72  incomparable », je ne puis m’empêcher de songer, avec une horrible malice, à certain passage de Hugo contemplant du haut du

73 és plus anciens, qui se trouvent en contradiction avec l’évolution récente de l’Histoire. Elle proclame que les nations « je

74 taquant. Mais d’autre part on ne saurait attaquer avec succès que si l’on est sûr de ses armes, et solidement appuyé par l’a

75 faut savoir l’y déchiffrer, et cela ne se peut qu’ avec les yeux de l’esprit. Tenir compte des faits ne suffit pas : il faut

76 plus grand, et par suite à penser plus librement, avec plus de générosité. Alors nous serons en état de mesurer la vraie gra

77 e me dit : « Le petit nuage passera, oui… et nous avec  ! » Selon l’humeur du jour, je donne raison à l’une ou à l’autre de c

78 s couper les petites feuilles ! Il faut les cuire avec , c’est succulent ! » — nous entendons la TSF monologuer dans sa petit

79 ’en voit revêtue. 26 avril 1939 Une heure au café avec un romancier, ex-leader du Front populaire. Découragé, désabusé, mais

80 t autant qu’elle est probable. Suis-je aux prises avec deux tempéraments irréductibles ? Ou bien suffirait-il, pour que les

81 udoyant la foule et traversant les lieux publics, avec cette grande Question qu’il porte dans son être, et qui est aussi la

82 re son vrai combat. 21 mai 1939 Promenade au Bois avec V. O. que j’ai été prendre chez Adrienne Monnier — où elle s’était fa

83 e, en d’autres temps, avait haï les sans-culottes avec passion, quand ils n’étaient encore qu’une troupe désordonnée, incapa

84 s. Pendant un siècle, elle fit la sourde oreille, avec un petit air entendu, quand certains lui posaient cette question : à

85 es qu’entraîne la guerre actuelle. Nous acceptons avec une belle discipline des « efforts financiers » dont une fraction min

86 programme de bonheur obligatoire était le même — avec moins de franchise — que celui de l’ennemi fasciste contre lequel ils

87 tait pas là de l’optimisme. Athanase prévoyait qu’ avec le « petit nuage » passeraient aussi, probablement, sa vie et celle d

88 tous les jeunes qui veulent être guidés viennent avec nous pour travailler. Nous n’avons qu’un seul but : maintenir la Suis

89 ts. Les petits cantons, chez nous, ont voix égale avec les grands, les catholiques avec les protestants ; les Romands, Tessi

90 , ont voix égale avec les grands, les catholiques avec les protestants ; les Romands, Tessinois ou Ladins avec les Suisses a

91 es protestants ; les Romands, Tessinois ou Ladins avec les Suisses alémaniques. Nier ce principe ou l’appliquer sans loyauté

92 ils la concluaient sans arrière-pensée. (Comparez avec certaines offres de paix « pour vingt-cinq ans » que faisait naguère

93 à ma liberté d’opinion que de risquer des ennuis avec une légation. » Il dit au contraire — il disait autrefois : « Plutôt

94 tation des basses époques : confondre le réalisme avec la médiocrité des vues politiques. Les petits pays ne sont pas dispen

95 enteraient à l’étranger — officiellement ou non — avec combien plus d’efficacité que les meilleurs spécialistes formés par l

96 élection municipale ! Si la censure accourt alors avec une muselière, elle accomplit un acte de décence. » 13. Cf. à ce suj

97 rnés, nous sommes seulement administrés », répète avec raison G. de Reynold. am. Rougemont Denis de, « Autocritique de la

98 Et alors, dans mon enthousiasme, j’évoque Berne, avec sa force calme et ses maisons aux puissantes assises, ses ours qui fu

99 ure de véritable manifeste. La voici : Un enfant avec son arche de Noé pleine d’animaux de toute espèce, mâles et femelles,

100 lles, ne saurait être plus content que ces hommes avec leur chère petite patrie et les milliers de bonnes choses qu’elle con

101 stige en germe d’une Europe nouvelle, réconciliée avec elle-même et tolérante ! Sachons nous élever à la hauteur de l’idéal

102 rès grande importance au fait d’avoir la jeunesse avec nous. C’est que nous nous sommes rendu compte que les hommes de 35 an

103 ns se hâteront de le faire, un rapport quelconque avec la part qu’a prise le jeune écrivain neuchâtelois dans la fondation d

104 ois mois aux États-Unis, afin d’y prendre contact avec les milieux suisses établis là-bas, il nous dit son sentiment sur la