1 1938, Articles divers (1938-1940). « Comment libérer l’État de la tyrannie de l’Argent ? » (10 juin 1938)
1 rigueur montre assez que les facteurs humains ont cessé d’y jouer. Comme on ne peut supprimer ni l’État ni l’argent, le probl
2 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
2 où l’État totalitaire. Mais lorsque le calvinisme cesse d’être une foi vivante, il laisse derrière lui une empreinte tout à f
3 nous réjouir que la foi réformée, même quand elle cesse d’être vivante, laisse en se retirant beaucoup de personnalités. Cela
3 1939, Articles divers (1938-1940). Il y a toujours des directeurs de conscience en Occident (juin 1939)
4 e conscience perd toute valeur et tout sens, donc cesse d’exister comme direction, dès que l’on perd de vue les fins qu’elle
4 1939, Articles divers (1938-1940). Du mythe de Tristan et Iseut à l’hitlérisme (14 juillet 1939)
5 u’alors on verrait la femme réelle. Iseut épousée cesse d’être Iseut pour devenir madame Tristan, ce qu’on ne saurait imagine
5 1939, Articles divers (1938-1940). Pourquoi nous sommes là (décembre 1939)
6 par l’humidité. Et je constate que mes hommes ont cessé de creuser leur trou de mitrailleuse : ils préfèrent s’enfumer autour
6 1940, Articles divers (1938-1940). L’homme au poignard enguirlandé (1940)
7 ar le pinceau, par l’épée et la plume, Manuel n’a cessé de provoquer la mort. Dans toute son œuvre, au cœur de son lyrisme, e
8 s la plus libre fantaisie, mais énergique : je ne cesse d’admirer chez Manuel la plupart des vertus qui nous manquent. Böckli
7 1940, Articles divers (1938-1940). Les Suisses sont-ils « à la hauteur » de la Suisse ? (20 janvier 1940)
9 osséder un pays dont l’altière beauté menace sans cesse d’écraser l’homme qui voudrait simplement s’y complaire, et qui oubli
8 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
10 s mon esprit en problèmes de langage. Il est sans cesse question d’achat et de vente, et je remarque que l’acheteur et le ven
11 ous dissimule. Alors on verrait le réel, alors on cesserait de haïr, ou d’être déçu par l’amour, ou de s’inquiéter des rumeurs qu
12 s de propos superficiellement passionnés… Et l’on cesserait aussi de redouter la guerre, parce qu’on la verrait dans la paix, là
13 n attente ardente ? Si j’y croyais vraiment, sans cesse , je serais heureux sans cesse et en tout lieu ! Si tout dépendait d’u
14 yais vraiment, sans cesse, je serais heureux sans cesse et en tout lieu ! Si tout dépendait d’un avenir assez lointain et ass
9 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
15 nce très vivante d’une autre espèce d’union, sans cesse à recréer. Or l’inertie des masses et l’à peu près intellectuel s’opp
16 sses et l’à peu près intellectuel s’opposent sans cesse à cette reprise de conscience. D’où la nécessité d’une vigilante auto
17 croire libertaires, etc. Seuls nos staliniens ont cessé de dénoncer les hitlériens, mais c’est pour dénoncer les antihitlérie
18 ui commence à un certain moment, dans l’histoire, cessera aussi nécessairement à un autre moment. On peut le nier parfois dans
19 comique ? Parce que l’histoire et la politique ne cessent pas de modifier ces positions toutes relatives que sont la gauche et
20 time qu’elle soit, c’est se condamner à être sans cesse dépassé et ridiculisé par les faits. 14. Neutralité « morale ». — Les
21 commerce, l’industrie, l’économie en général, ont cessé d’imposer leurs « lois fatales ». Ce sont les chefs qui dictent les p