1 public d’un livre comme le Journal , celui qu’il cherche et qu’il espère rejoindre avant tout autre. Et c’est pourquoi j’ose v

2 (Rembrandt, Du Bartas, Selma Lagerlöf, Ramuz) ne cherche pas à persuader le public de la beauté de sa religion, mais cherche à

3 uader le public de la beauté de sa religion, mais cherche à exprimer l’humain dans sa réalité totale, telle que la foi seule la

4 ent les yeux de la foi : dans le péché où Dieu le cherche et où la grâce vient le trouver, — presque toujours par d’autres voie

5 re image. Si nous remontons aux origines, si nous cherchons comment sont apparues dans l’Histoire les notions d’individu et de pe

6 révolter. L’homme qui raisonne, c’est l’homme qui cherche à échapper à la terreur originelle, aux liens sacrés du groupe, et pa

7 la mort. Dans la cité, bien au contraire, chacun cherche à se distinguer. On met son point d’honneur à faire mieux que le vois

8 deux solutions paraissent possibles. Ou bien l’on cherche à recréer la communauté primitive, à base de sang et de liens sacrés 

9 ou moins consciemment selon ces directives. J’ai cherché tout d’abord un sujet qui fît intervenir des forces individuelles mai

10 es mais engagées dans une communauté réelle. J’ai cherché , en second lieu, à tenir compte des conditions de fait qui m’étaient

11 de leur âme humiliée, misérable et déçue, et qui cherchait partout des raisons de croire et d’espérer, des raisons de se dévouer

12 de sorte qu’au fond, au lieu d’aider l’homme, je cherche à me faire admirer de lui ». (Kierkegaard) Qu’est-ce en effet que dir

13 t, selon vous, cette conception de l’amour ? J’ai cherché ce qui lui ressemblait le plus, et j’ai trouvé que c’était la poésie

14 ai écrit Nicolas de Flue (3 novembre 1939)w Je cherchais un sujet dramatique digne des vastes dimensions de la Halle des Fêtes

15 au-dessus de l’Europe et que, parfois, quand vous cherchez un poste à la radio, vous captez sans le vouloir, en passant. Que sig

16 as de question. Il n’y avait pas d’autre raison à chercher et à proclamer que cette raison tout instinctive. À cette époque, on

17 la propagande. Ce n’est plus le territoire qu’on cherche à envahir, mais c’est en premier lieu la conscience nationale. Souven

18 raire ! Mon entreprise serait inutile, si nous ne cherchions pas ensemble, et surtout si nous ne trouvions pas, par-dessous les gr

19 journal intime sont d’ordinaire des êtres qui se cherchent , ou qui, pour mieux se posséder, fixent d’eux-mêmes quelques instanta

20 tantanés révélateurs. Pour moi, j’ai renoncé à me chercher , à me vérifier curieusement. Mon vrai désir serait de me donner, à pe

21 ore qu’elles sont inopportunes, à l’heure où nous cherchons des raisons d’espérer. Mais nul espoir n’est plus possible, sachons-l

22 fantaisie d’Henri le Vert. On me dira que je vais chercher bien haut, et dans une œuvre exceptionnelle, mon modèle du Suisse all

23 nous avons, ce sont des dons personnels. Et nous cherchons , sûrs de trouver dans la mesure où nous sommes sûrs de la nécessité d