1 à faire autrement que lui. On se veut autonome et conscient . La définition la plus noble de l’individu nous est fournie à ce mome

2 ar l’absence dans tous ces pays d’élites civiques conscientes de leur mission. Dans un essai publié en 1928, et intitulé L’Espagne

3 tion ne pourra vivre que si les citoyens les plus conscients de sa mission historique et actuelle trouvent les moyens d’exprimer c

4 place ? Sommes-nous vraiment plus dignes et plus conscients que d’autres des « charges » que supposent de pareils avantages ? Cha

5 ut nous y attendre. Et parce que nous serons plus conscients de ce que nous avons à donner, nous serons mieux armés pour défendre