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saurait les prévoir, puisque c’est Dieu seul qui
convertit
les hommes. L’unique préoccupation de l’artiste chrétien doit être de
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produit un phénomène parallèle : le païen qui se
convertit
se voit d’une part racheté de son péché ; et d’autre part, il reçoit
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. Au contraire. Qu’il s’agisse de la Transylvanie
convertie
au calvinisme et qui devient l’âme de la résistance au centralisme de
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et plus qu’intolérante : on ne peut même pas s’y
convertir
! Si l’on n’a pas les mêmes origines, on ne pourra jamais y entrer —