1 la religion est superficiel et souvent inexact : défaut d’autant plus curieux que c’est essentiellement au nom de sa foi cath

2 que sa technique, son métier, sa réussite ou ses défauts . Mais ce qui agira sur le lecteur, en fin de compte — et supposé que

3 lvinisme ne puisse dévier lui aussi, et soit sans défauts . Mais cela signifie que ses défauts et déviations n’entraînent pas ce

4 et soit sans défauts. Mais cela signifie que ses défauts et déviations n’entraînent pas cette conséquence-là. Lorsque la relig

5 communautaire. Elle présente par ailleurs un gros défaut technique : il est très difficile de marier un bon texte à des élémen

6 ue d’abord. Si ce petit individu sans qualités ni défauts bien marqués a pu devenir l’incarnation du rêve des masses, c’est uni

7 ernières, d’où nous venons, où nous allons… À son défaut , tout universalisme imaginé par nos cerveaux sera frappé du même vice

8 ’elle nous a permis de réunir des qualités et des défauts qui se complètent si heureusement : la rouspétance du Suisse romand e

9 politique, routine, recul de l’esprit de liberté, défaut de solidarité entre les classes et entre les cantons. Mais là encore,