1 enfance dans l’air… ⁂ N’est-ce pas cela, la vraie gloire d’un poète : que son souvenir se confonde — inoubliable, inséparable

2 is tout ce que fait un chrétien, il le dédie à la gloire de Dieu, et c’est là toute la différence. Dira-t-on qu’elle n’est guè

3 u romantisme et des féconds loisirs qui a fait la gloire d’une Heidelberg, d’une Tubingue, et de tant d’autres petites cités o

4 teurs non protestants ou incroyants nous font une gloire peut-être intempestive ? Le problème est, je crois, d’autant plus act

5 isions sacrées de l’État) ; — d’où les notions de gloire et de record. Et Alcibiade coupe la queue de son chien pour qu’on par

6 libre examen de toutes choses. Il est assoiffé de gloire et de richesse, de sa propre gloire et de sa propre richesse, fussent

7 t assoiffé de gloire et de richesse, de sa propre gloire et de sa propre richesse, fussent-elles acquises aux dépens de sa fam

8 l s’agisse de libre examen, de crimes, de soif de gloire et de richesses ou d’expériences telles que la dissection du corps hu

9 n et une ambiance protestante. Il y a trop de ces gloires dites protestantes qu’on annexe, qu’on recense par une sorte de natio

10 ce aux hommes le règne de l’Homme fort, et non la gloire du Dieu vivant. C’est pourquoi notre vraie défense contre lui ne peut

11 vers la conquête et la richesse ; au comble de sa gloire , et de son risque. Elle n’a jamais été moins neutre, moins confinée d

12 nant c’est le sceau des poèmes qu’il dédie « à la gloire de Dieu ». ⁂ Quand on dit chez nous de quelqu’un « qu’il a fait un pe