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s vivants, et cependant nous savons bien que leur
libération
et leur service ne sont nullement contradictoires, puisqu’ils traduis
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ce que nous avons perdu par une longue suite de «
libérations
» qui ne laissent enfin subsister que la plus discutable envie de pei
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re, en avouant le réel. Avouer ses fautes est une
libération
dont l’homme sort toujours retrempé. Avouer les fautes de ceux qu’on