1 e rejoindre avant tout autre. Et c’est pourquoi j’ ose voir dans votre décision le signe d’une entente réalisée — et attesté

2 le savez bien : ce sont des trucs de métier, si j’ ose dire, des trucs que l’on n’apprend qu’à l’expérience. Or l’Université

3 mi-dictatures : Pologne, Hongrie et Portugal. (On ose à peine parler des Tchèques, déjà plus qu’à moitié colonisés.) En fac

4 es, d’hallucinants sabbats de nègres blancs ! Qui oserait encore nous soutenir que ce délire représente l’ordre ? Qui ne voit q

5 n coup le même « Alléluia ! » parce qu’un homme a osé , quand tout était perdu, croire encore au miracle et l’accomplir ! Le

6 , si nous avons encore une raison d’être, si nous osons encore le proclamer, et si nous en gardons une conscience claire et f

7 n spirituel. À la première de ces questions, il n’ oserait pas répondre en toute franchise ; et à la seconde, il pressent bien q

8 Et contre tout l’« économisme » de son temps, il ose écrire : « Si quelque chose aujourd’hui menace la liberté, ce n’est p

9 rmission de revivre, c’est une épreuve encore, on ose à peine le dire, une épreuve dérisoire, bonne pour des spectateurs… P