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oire, nous n’avons éprouvé une telle nécessité de
prendre
ou de reprendre pleine conscience de cette mission qui est notre rais
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eurs… Qu’on me permette de recopier ici des notes
prises
au retour de ce petit voyage ; il est resté merveilleusement vivant d
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ons nos noms au charbon sur le mur chaulé, Gachot
prend
des photos, Gyergyai fouille la plaine à la longue-vue et rêve qu’il
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umière des événements de septembre, cette lecture
prend
une actualité vraiment bouleversante. Nous venons d’assister à la rép
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Zofingue, Neuchâtel, novembre 1938, p. 36-39. i.
Pris
remis pour récompenser l’auteur du Journal d’un intellectuel en chôm
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alité. Il existe un mouvement personnaliste qui a
pris
pour tâche de démêler ces notions et de fonder sur elles un ordre soc
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ncarner, de nos jours sans doute plus que jamais.
Prenons
d’abord l’individu. Contrairement à ce que peut nous faire croire une
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ues, les Grecs sont les premiers à se détacher, à
prendre
figure, donc à s’individualiser. Dans la tribu primitive, certains ho
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c puissant vis-à-vis de l’extérieur ; un bloc qui
prend
l’allure d’une armée. Le vice d’un tel système, c’est qu’il stérilise
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u même coup engagés dans un corps social nouveau.
Prenons
le cas social de l’esclave qui devient chrétien. Alors que l’État rom
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ujours étroitement dépendante de l’attitude qu’il
prend
vis-à-vis de l’Église et du fait religieux en général. Un régime est
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ressources disponibles dans le canton qui devait
prendre
la charge du spectacle. Et voici, quelque peu schématisée, la solutio
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ut défini, il faut avant tout se préoccuper de le
prendre
là où il est, et commencer là. Voilà le secret de tout secours… Pour
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i qui veut « aider » son prochain, doit d’abord «
prendre
l’homme là où il est », et ensuite, il doit « en savoir davantage que
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alors, c’est un objet de foi, car il échappe aux
prises
de notre esprit non moins qu’à celles de nos sens. Ainsi la foi chrét
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. Que celui qui a soif vienne, que celui qui veut
prenne
de l’eau de la vie, gratuitement. » 3. Je ne puis ici que déclarer
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ispositions techniques, vous en avez certainement
pris
pour faire du texte une suite s’adaptant à l’action ? Certainement, q
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ces formules ont un sens général si net qu’elles
prennent
, de par leur esprit et leur forme, une actualité vivante. Mais commen
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langue depuis le début de notre entretien, lequel
prend
de plus en plus figure de conversation amicale à bâtons rompus, tant
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et l’accomplir ! Le message de l’ermite du Ranft
prenait
en ce soir-là des résonances monumentales. Cette petite scène de Stan
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les réconforter. Silence, réprobation muette. Je
prends
une pioche et tape deux coups : la terre gicle sur mes joues glacées
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e, c’est tout dire. Mais tout d’un coup, me voilà
pris
! Je découvre une vie d’homme réel, un siècle décisif de notre histoi
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n imaginatif, mais sans excitation ; un homme qui
prend
les choses telles qu’elles sont, ni vulgaires ni belles en soi, mais
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de vivre. Notre serment nous engage donc aussi à
prendre
une conscience sérieuse des raisons de vivre de la Suisse, et de nos
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stant de quelle espèce d’ordre il s’agissait. Or,
prenons
-y bien garde ! Cette passion maladive pour les choses « simples » ten
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ar nos études, par nos initiatives, par certaines
prises
de position peut-être, les bases de la fédération européenne. L’illus
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, ce sont les faits eux-mêmes qui nous invitent à
prendre
une attitude active vis-à-vis de l’Europe. Ce sont les faits qui rend
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poisonne tout le pays ! Je ne sais comment il s’y
prendra
, mais voilà qui s’appelle un beau redressement national ! 11 avril 19
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uvre en cours, c’est un esprit d’autocritique qui
prend
la place, en moi, de l’effort créateur. J’imagine un recueil de Contr
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n duquel la plus « active » des cultures perd ses
prises
et son efficace. En vérité, ce ne sont pas les clercs qui ont trahi,
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ge proclamé par toute l’Europe), je suis tenté de
prendre
le contre-pied de mon Journal d’un intellectuel en chômage , et d’in
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rai tout autant qu’elle est probable. Suis-je aux
prises
avec deux tempéraments irréductibles ? Ou bien suffirait-il, pour que
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nent à leur régime normal de vie (comme un moteur
prend
son régime à tant à l’heure) que dans le drame et le bouleversement d
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ai 1939 Promenade au Bois avec V. O. que j’ai été
prendre
chez Adrienne Monnier — où elle s’était fait montrer les fameuses pho
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le capital ou caisse de compensation, — et je ne
prends
là que de petits exemples7… Nous avons critiqué sans merci comme des
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leurs convictions « fédéralistes » (ce mot étant
pris
dans leur sens). (Et ce ne sont pas seulement les particuliers, propr
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lle éclate dans certaines mesures « de prudence »
prises
à l’égard de la presse — par qui de droit — et qui consistent à ménag
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es. Par les temps que nous vivons, une telle page
prend
une allure de véritable manifeste. La voici : Un enfant avec son arc
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la paix le maintienne et le développe au maximum.
Prenons
un cas concret : Si nous parvenons à supprimer le chômage dans le cad
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tion professionnelle qui est la première mesure à
prendre
, si l’on veut sauver le pays. Oui, certes, plusieurs d’entre nous son