1 ue cela : elle est le lieu et la formule du génie propre de l’Europe. Et voilà pourquoi nous sommes neutres. ⁂ En aucune heur

2 t à son tour, la Rome étatique s’écroule sous son propre poids. De nouveau se reforme un vide social, une angoisse, un appel à

3 nce est d’abord un révolté qui oppose ses besoins propres aux dogmes sacrés de la collectivité. Il revendique le droit de discu

4 . Il est assoiffé de gloire et de richesse, de sa propre gloire et de sa propre richesse, fussent-elles acquises aux dépens de

5 oire et de richesse, de sa propre gloire et de sa propre richesse, fussent-elles acquises aux dépens de sa famille et de sa ci

6 aints. Ici-bas, l’Église nous apparaît, selon les propres termes de Calvin, dans la diversité « des Églises et des personnes pa

7 Vous pouvez réfléchir là-dessus. Quelles sont vos propres réflexions ? C’est qu’on ne tire pas sur un homme qui n’est rien et q

8 partient au rêve de tous. Il n’a plus de qualités propres , de vices ou de vertus, comme vous et moi ; il n’a que les vertus sym

9 liques de l’Allemand moyen. Il ne possède rien en propre , matériellement, et ne détient aucun pouvoir précis, aucun portefeuil

10 pension et des draperies qui lui appartinssent en propre  ?… Le voici à Paris pour ma chance et fort Parisien, à ce qu’il me se

11 ns cette guerre-ci, aux yeux de l’Europe et à nos propres yeux, notre situation privilégiée de neutres ? Il semble que depuis q

12 se montrer publiquement objectif vis-à-vis de ses propres ouvrages ? Neutralisera-t-il son action en montrant lui-même ses poin

13 se montrer publiquement objectif vis-à-vis de sa propre nation ? Le sort de la démocratie dépend de la solution qui sera donn