1 1938, Articles divers (1938-1940). Le Relèvement de l’Allemagne (1918-1938) par Albert Rivaud (28 octobre 1938)
1 des thèses hitlériennes. Son résumé de Mein Kampf reste flou : on ne sait trop ce qui est dit par Hitler et ce qui est du cru
2 1938, Articles divers (1938-1940). Réponse de Denis de Rougemont, lauréat du prix Rambert 1938 (novembre 1938)
2 confessé certaines de mes superstitions. Il ne me reste qu’à persévérer, et c’est ce que je vais faire en vous contant les ci
3 p, à dissiper ces malentendus et leurs causes. Le reste de votre jury m’inciterait à croire que j’y ai partiellement réussi :
4 omme celle-ci, c’est assez — sans compter tout le reste — pour que je vous en exprime ici ma plus profonde reconnaissance.
3 1938, Articles divers (1938-1940). Réponse à l’enquête « Littérature et christianisme » (20 novembre 1938)
5 l problème est de « purifier la source ». Tout le reste est apologétique, c’est-à-dire mauvaise littérature. Aux yeux d’un cr
4 1939, Articles divers (1938-1940). Quel est le rôle de l’Université dans le pays ? (1939)
6 du cou, avec des mines fatales d’insomnies et des restes de fard aux joues. Nous dansions autour d’une flamme invisible à tout
5 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
7 nt apparaître byzantines au grand public. Il n’en reste pas moins que le mot d’ordre « Défense de la personne humaine » est d
8 exemple, disparaît en tant qu’Église vivante, il reste dans le pays une empreinte césaropapiste, d’où l’État totalitaire. Ma
9 t, la force préventive, inattaquable tant qu’elle reste pure, des personnes librement solidaires, telles qu’en forme l’éthiqu
10 e protestante. Seulement, il faut que cette force reste pure ! Car de même que le culte de la terre et des morts, pour peu qu
11 repris au sérieux la théologie réformée. Il nous reste à prendre au sérieux la doctrine réformée de l’homme et de l’État. Ce
6 1939, Articles divers (1938-1940). Le théâtre communautaire en Suisse (1939)
12 mes pas une grande nation. La seule voie qui nous reste ouverte est celle d’un théâtre de groupes — non d’individus, ni de ma
7 1939, Articles divers (1938-1940). Un quart d’heure avec M. Denis de Rougemont : Hitler, grand-prêtre de l’Allemagne (11 janvier 1939)
13 tout cela retrace le comment cela s’est fait. Il reste à trouver le pourquoi. Là-dessus, les réponses varient, mais chacune
8 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. III : Pourquoi nous devons rester neutres (9 mars 1940)
14 de simples chiffons de papier ! La Confédération reste fondée sur la fidélité à la parole jurée, le nom l’indique, et surtou
15 allemands. Aujourd’hui, nous sommes unanimes… Que reste-t -il donc à répondre à ceux qui nous demanderaient d’entrer en guerre ?
9 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. IV : Notre « mission spéciale » (16 mars 1940)
16 rituelle. Et c’est sur ce plan décisif qu’il nous reste le plus à faire. Il nous reste, par exemple, à découvrir toute notre
17 décisif qu’il nous reste le plus à faire. Il nous reste , par exemple, à découvrir toute notre histoire, ou nos histoires dive
18 t défigurées et affadies par les manuels. Il nous reste à connaître beaucoup mieux nos confédérés suisses allemands, qui save
19 ement mieux que nous ce qu’est la Suisse. Il nous reste surtout à développer en profondeur ce que j’appellerai le sens fédéra
10 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
20 son peuple tchèque.) Historien futur ! — s’il en reste — tels étaient les propos amers qui se tenaient dans le Paris du prin
21 lle part d’indifférence possible ! Ici, le Christ reste le Scandale, l’Autre, l’Amour qui bouleverse le monde et fait surgir
11 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
22 ssance humaine ne saurait ébranler, quand tout le reste , ciel et terre, idéaux et réalités, est pulvérisé par les bombes. Au
12 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
23 c’est vis-à-vis de la guerre des autres que l’on reste tiède, cette neutralité peut être avantageuse dans certains cas, dans
24 cisément, d’un conflit que nous jugeons mauvais. ( Reste à savoir si le conflit actuel est « mauvais ». Puis, si notre tiédeur
25 », de piloter l’État et d’orienter sa marche ; le reste , le fonctionnement technique de la machine, étant l’affaire des fonct