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e du secret de l’Europe, de sa vraie force et des
valeurs
qui l’ont créée. Gardienne des cols pour les nations, gardienne de la
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ui, à force d’être Vaudois avec génie, soient des
valeurs
européennes. Mais peut-être faut-il ensuite, et à côté, des hommes qu
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omment passer du zéro de l’homme devant Dieu à la
valeur
infinie de la personnalité ? Comment passer de notre théologie à notr
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stoire ? Qu’est-ce que cette personnalité dont la
valeur
varie si curieusement entre zéro et l’infini, et dont tant d’auteurs
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urich. Il est donc encore impossible d’estimer la
valeur
intrinsèque de ce drame. Mais indépendamment de cette valeur — et c’e
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insèque de ce drame. Mais indépendamment de cette
valeur
— et c’est bien cela qui me permet d’invoquer un exemple aussi person
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homme réel. La direction de conscience perd toute
valeur
et tout sens, donc cesse d’exister comme direction, dès que l’on perd
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politiques ne sauraient subsister et garder leur
valeur
concrète que si nous conquérons une plus grande liberté morale et int
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ômage , et d’insister désormais davantage sur les
valeurs
d’opposition que sur celles de communauté. Car s’il n’est de communio
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celui-ci persiste à ne prendre au sérieux que les
valeurs
de bourse et la « prosperity ». Kierkegaard nous décrit le règne de l
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e déclare en faillite. L’aveu suppose un sens des
valeurs
spirituelles aussi précis que notre sens des chiffres, des quantités
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i nous menace : nous avons renversé l’échelle des
valeurs
. Le cadre matériel de notre vie est parfait, mais il n’encadrera bien
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étaires de cet ordre, traduisant cette échelle de
valeurs
. Et je conclus : « Si quelque chose aujourd’hui menace la liberté, ce
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(car nous nous sentons pressés de le faire) à la
valeur
capitale de cet ouvrage, qui a paru aux Éditions de la Baconnière-Bou