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politiciens ! Laissons tout cela et avançons ! La
claire
vision d’un but commun et d’un péril qui se désigne lui-même comme to
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e vivante. Allons-y viribus unitis ! Car cela est
clair
: ni les gauches ni les droites seules, ni les catholiques ni les pro
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, à 3000 pieds au-dessous, et parfois attraper le
clair
reflet d’une robe d’été et imaginer qu’il reconnaissait ses enfants.
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verra point se dégager de conclusions tout à fait
claires
: il y a trop de contradictions. Mais c’est ce qui peut intéresser. U
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prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être
clair
(hiver 1944)j Un critique. J’ai lu vos deux dialogues sur la cart
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c’est qu’à mon sens vous n’êtes pas encore assez
clair
. L’auteur. Et pourquoi je vous prie, être clair ? Vous n’allez pas m
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clair. L’auteur. Et pourquoi je vous prie, être
clair
? Vous n’allez pas me dire que c’est la bonne manière de se faire com
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dre afin de mieux dissimuler. — Qu’est-ce qu’être
clair
, à votre avis ? A. Dès que l’on pose cette question, il me semble qu
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tre un langage franchement poétique et ce langage
clair
et distinct qui convient au débat des idées. A. … qui convient au dé
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des idées. A. … qui convient au débat des idées
claires
! Mais il faudrait s’entendre tout d’abord sur la nécessité de cette
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i soit transcendante. Il part de ce qu’il suppose
clair
et facile, et sa marche est une déduction. La convention d’un tel lan
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r enfin où prend-on dans le monde rien qui soit «
clair
, simple et facile » en soi ? Le monde dans lequel nous vivons et parl
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ormulées par la science, ces modèles d’expression
claire
, se réfèrent en réalité à des formes courantes du langage, vidées de
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ela plus simplement… La tricherie d’une déduction
claire
consiste en ce qu’elle prétend partir d’un nombre limité de faits acq
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et les plus aisés à connaître. » Voilà qui paraît
clair
, j’entends conforme au sens commun. Je distingue pourtant, derrière c
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prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être
clair
», Hémisphères, New York, hiver 1944, p. 3-9.
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n des faits, nous le saurons un jour. Mais il est
clair
dès maintenant que les circonstances sont enfin devenues favorables p
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crire le climat de l’effort personnaliste. Il est
clair
que l’institution du service civil supposait une refonte générale de
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s deux symboles féminin et masculin : ses cheveux
clairs
dénotent la conscience (par opposition à l’inconscient). Sa robe blan
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battu « pour » quelque chose qui n’était pas trop
clair
, ni bien facile à retenir dans l’esprit… Vous rappelez-vous ? C’était
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il n’y a pas de punition à redouter. Il est donc
clair
qu’on l’emploiera, au risque de faire sauter la Terre. — Alors, pourq
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sse la Bombe tranquille, elle ne fera rien, c’est
clair
. Elle se tiendra bien coite dans sa caisse. Qu’on ne nous raconte don
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ise qui fuit obliquement éclate une longue façade
claire
et neuve : la première rue américaine ! Nous approchons. Tournant la