1 l est l’état présent des libertés qui faisaient l’ enjeu de la lutte. La deuxième, celle du culte ou de la religion, paraît en

2 ment ne m’y tiendrais-je pas, quand je sais que l’ enjeu n’est point de ceux que la défaite, mais la désertion seule puisse me

3 é, s’il voyait à l’œil nu, leur sens dernier et l’ enjeu véritable de ses choix, à qui reviendrait l’empire de ce monde ? À l’