1 s’il règne encore aux solitudes. Car sinon, tu m’ entends , je suis le Prince ! Et quelle est la femme égarée qui ne voudrait ai

2 la porte et me regardait comme s’il n’avait rien entendu . Nous nous sommes dévisagés un certain temps ; je ne trouvais pas son

3 i du silence : il éloigne sans fin le terme. Tu n’ entends que ce qui s’interrompt. Tu ne sais rien que tu ne perdes. Car ce n’e

4 nt sur la gloire. La gloire est donc un mythe : j’ entends que son pouvoir et sa grandeur ne dépendent d’aucune raison, et parai

5 d’activités apparemment désordonnées, de phrases entendues au passage, d’infinis croisements d’existences étrangères. Paris prop

6 ils vivaient. Aux mois de mai et de juin 1940, on entendait répéter constamment : « Je viens d’écouter la radio. Rien de nouveau,

7 la clarté n’est qu’une convention de langage ? J’ entends  : un mot de passe de la tribu, ou une espèce de style garanti par l’u

8 t au débat des idées claires ! Mais il faudrait s’ entendre tout d’abord sur la nécessité de cette clarté. Pour ma part je ne sau

9 par les savants, la science légale n’étant, c’est entendu , qu’une manière de parler du réel, et sans cesse corrigée par les fai

10 us aisés à connaître. » Voilà qui paraît clair, j’ entends conforme au sens commun. Je distingue pourtant, derrière ce jugement,

11 e du tout, et de chaque partie dans le tout. Bien entendu , je ne puis avancer aucun exemple d’une telle perfection. Mais il fal

12 ues des diverses tendances personnalistes, tous s’ entendaient fort bien sur des formules de ce genre : les institutions doivent êtr

13 il sera frustré de toute possibilité de se faire entendre ou d’agir personnellement. Il n’existe vraiment comme personne que da

14 ès peu d’accord autour de moi. Si j’essayais de m’ entendre d’abord ? Et de comprendre, s’il se peut, la question que cette guerr

15 religion. 3. Il faut une religion pour le peuple. Entendons  : pour qu’un peuple subsiste. Toute la sociologie moderne le prouve.

16 us les plus puérils ou les plus démoniaques, bien entendu . L’origine du tarot est obscure. Vers le milieu du xviiie siècle, l’

17 me suis retenu de lui toucher l’épaule — et je m’ entends prononcer : — Puisqu’il faut que cela soit, eh bien… que cela soit !

18 au régime, et pas du tout de mes après-midi. Bien entendu . La veille de mon départ, comme nous sortions du bar, Maria et moi, u

19 qui ?) trois ou quatre ou trente-six libertés. On entend dire : « X… est un esprit libre. » De qui tient-il sa liberté ? Ni de

20 Renaissance. Il semble que la dernière guerre, j’ entends celle de 39-45, a beaucoup fait pour éveiller dans les nations le sen

21 st pas une question d’information d’abord, vous m’ entendez , mais de sens, de vision, d’ouverture de l’esprit… Forçant à peine, j

22 vérité. Hitler n’a pas eu recours aux gaz, c’est entendu . Mais pensez-vous qu’une timidité subite l’ait arrêté, ou quelque amo

23 complexes que celles que je viens de citer. Je n’ entends pas attaquer les jeunes puissances, ni faire l’apologie du vieillisse

24 t pas une question d’information d’abord, qu’on m’ entende bien, mais de sens, de vision, d’ouverture de l’esprit… Forçant à pei

25 Saint Paul l’a vu bien avant Freud, et mieux. Il entendait par « chair » le tout de l’homme, intelligence et belle âme comprises

26 que plus haut, régnant seul et purifié, l’on put entendre le choral d’une angélique hilarité. Et nous sûmes que cet homme était

27 prit et l’Épouse disent : Viens. Et que celui qui entend dise : Viens ! à celui qui porte avec soi la rétribution de nos œuvre

28 ù le Français le considère comme allant de soi, j’ entends vis-à-vis de l’État. Quand vous entrez en Amérique, on vous demande d

29 à New York en 1940 af et en 1944. Il s’agit, bien entendu , de la version définitive. Les Personnes du drame . Ce sont des ess

30 j’ai vu chanceler une civilisation : ce que l’on entendait sur le paquebot entre Lisbonne et New York (21 septembre 1946)ag L

31 ette image m’est venue à cause d’une conversation entendue sur le pont cette nuit même. L’heure était fort tardive et propice au

32 les étrangers sont toujours surprenants. On ne s’ entend vraiment bien qu’entre gens du même peuple. 17 septembre 1940 Chaque

33 porte de la cabine du capitaine, avec l’espoir d’ entendre la radio. Tout à l’heure comme j’essayais de me faufiler, R. s’extrai

34 R. s’extrait du groupe, me cède sa place, et je l’ entends dire à sa femme qui attendait un peu en arrière : « Rien de nouveau,

35 nouveau, rien d’important… » Mais je crois avoir entendu dans le ronron nasillard qui sortait de la petite chambre : « 165 avi