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idente que son rappel, au cours d’une discussion,
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presque une insolence. Cette maxime affirme en effet la nécessité gén
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le se passe d’abord en chacun de nous, et qu’elle
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dans son ensemble la crise d’un conflit psychologique de proportions
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consciente de l’humanité se voit attaquée par des
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de cauchemar qui symbolisent un inconscient trop longtemps opprimé, n
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oc, est le nom donné par les Italiens à l’une des
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du paquet de 78 cartes tel qu’il existait au xiiie siècle. Ce nom fu
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est-à-dire au nombre 78, et a mis au nombre 21 la
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qu’il nomme le Despote africain, qui n’est autre que l’arcane 7, 1e C
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Alta : Etteilla a composé un jeu dans lequel les
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des arcanes majeurs ont été déplacées ou transformées. Seuls les arca
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On trouve même aujourd’hui des cartes de tarot à
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redoublées (tête en haut et tête en bas) à l’instar du jeu de cartes
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e aussi que le manque de place, dans le cas d’une
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doublée, oblige le dessinateur à expulser de la carte les symboles qu
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d rêve fixé, et peut être analysé à ce titre. Les
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de la papesse, de l’empereur, de la Justice, de l’Ermite, nous appara
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de nombre qui la relie à une des couleurs… Cette
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solitaire montre un vagabond errant sans but, avec la démarche d’un f
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demande quant à la femme si elle est impudique.
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. Elle représente une roue sur son axe, elle entraîne d’un côté un sin
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r destinée. Le sphinx placé au sommet de la roue,
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la loi universelle des transmutations matérielles ou physiques… Celui
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le cycle individuel. Aux 4 coins de la carte, les
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symboliques — un homme, ou ange, un lion, un taureau, un aigle — sign
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uger d’une œuvre. Elle tient la rhétorique et ses
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pour arbitraires, artificielles, non contraignantes. (Et sans doute,
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ont vitaux pour nos œuvres d’art. Au surplus, les
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de la rhétorique considérées dans toute la variété des arts, ne sont
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rêve compose ses drames. Il se peut même que ces
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ne soient, à l’origine au moins, que l’affleurement ou que la fixatio
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de la tribu. Mais à mesure que les dieux prennent
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d’hommes, que les statues se mettent à ressembler aux hommes, que l’h
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de l’imagination librement vraie : il détruit les
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convenues, les rites constants de l’illusion, dont le conteur connais
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crivait en personnages selon certains procédés et
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surgis des profondeurs de l’être, identiques à ceux du rêve, et crus
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e projectile dans le dos, au prochain tour. Cette
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signifie quelque chose d’important : c’est que tout le mal que nous f
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s recherches récentes deux résultats qui prennent
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de paraboles : ils me paraissent propres à nous persuader de la fécon
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e projectile dans le dos, au prochain tour. Cette
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signifie quelque chose d’important : c’est que tout le mal que nous f
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s » (prétexte évidemment peu convaincant) je fais
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d’ex-voyageur normal. Touriste des catastrophes, scandaleux personnag