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e a jeté ses voiles, et sa pudeur est dévoilée, ô
folle
! Mais lui les trouve et s’en revêt : voiles de nuit. Elle a passé to
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la porte du bureau directorial. J’entre comme un
fou
et je crie : — Pourquoi ? Le directeur était assis face à la porte et
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ite ni trop vaste. Isolé, il se comporte comme un
fou
. Noyé dans une collectivité informe, il sera frustré de toute possibi
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de force. Il ne fera plus de mal, mais il restera
fou
. Au Moyen Âge, on disait qu’un tel homme était possédé, et on l’exorc
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efficaces. Au xixe siècle, on disait qu’il était
fou
, et l’on essayait d’abord de le raisonner, puis de le réduire à la ra
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na et enlumina des cartes pour Charles VI, le roi
fou
, liant ainsi le tarot à l’un des moments les plus violemment poétique
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ement. En voici un exemple : Etteilla a placé le
Fou
à la fin du jeu, c’est-à-dire au nombre 78, et a mis au nombre 21 la
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22, ainsi que nous le verrons. Etteilla place le
Fou
sous le nombre 78 qui est enfin notre zéro, et voici son intéressante
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trois cartes majeures : l’Homme (Le Bateleur), le
Fou
, et la Mort. » 4. Correspondances avec les cartes modernes Les
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ons ci-après quelques pages remarquables sur « Le
Fou
». 6. De l’usage des tarots Nous avons pris l’habitude de consi
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s, des cloches, des feuilles et des glands. Le
Fou
, arcane 0 a) Interprétation d’Elie Alta d’après Etteilla : L
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des occasions manquées, de la vie d’illusion. Le
Fou
, dans ce sens, est la passion subie sans résistance, la vie vécue au
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est-elle zéro. Vu sous l’angle de A. E. Waite, le
Fou
est un homme richement habillé, portant une rose à la main, et qui s’
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de l’intellect, de l’air, de la respiration ; le
Fou
lui-même est peint comme l’Éternelle Jeunesse, prête à pénétrer dans
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ajeurs qui suivent montrent ce qu’il adviendra du
Fou
à mesure qu’il traversera les collines, vallées et montagnes indiquée
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n vagabond errant sans but, avec la démarche d’un
fou
… et un regard qui perce toutes choses sans s’arrêter à aucune. (Le Fo
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perce toutes choses sans s’arrêter à aucune. (Le
Fou
) exprime le type du pèlerin-sage (selon la sagesse de l’Est) parvenu
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parvenu au terme de l’initiation. Semblable à un
fou
, à un mendiant, à un hors-caste : car c’est ainsi que le saint, l’hom
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perdu son pouvoir magique. Voici l’expérience du
Fou
: le monde extérieur n’a pas plus de signification réelle que l’ego,
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sa propre nature. Vous pourrez donc le traiter de
fou
. Il l’est en effet, mais il n’est pas un lunatique quelconque, un idi
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sion les 4 lettres I H V H brodées sur la robe du
Fou
, et représentent les 4 signes fixes du zodiaque. L’Ange (Aquarius) es
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rtuites, les coïncidences opportunes. Sa rapidité
folle
– par rapport à la vie réelle – tenait l’auditeur en haleine ; son ry
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nimés de Walt Disney jouaient dans le registre du
fou
rire populaire avec l’instinct sadique et le goût des orgies de destr
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a Bombe n’est pas dangereuse du tout. — Êtes-vous
fou
? De quoi donc parliez-vous dans vos cinq dialogues précédents ? Faut