1 llence, à son rang et selon ses astres. Ainsi les héros et les rois sont les auteurs de leur éclat. Ils donnent et ne demande

2 ent enfin le petit peuple français comme le grand héros de la France. Soudain, l’étranger s’aperçoit d’une vérité aussi vieil

3 e de précautions ! Vous êtes en train d’imiter ce héros de je ne sais quel album de Toepffer, qui feint de feindre afin de mi

4 ti. Mais s’il n’y a plus de guerres, qui fera les héros  ? Qui réveillera le sens du sacrifice ? Pour qui ? Pour quoi ? Jamais

5 igieux. L’épopée perpétue ensuite le souvenir des héros de la tribu. Mais à mesure que les dieux prennent figure d’hommes, qu

6 s intéressent le lecteur s’il se retrouve dans le héros . La part de l’art y est réduite à celle du style. L’autre branche ser

7 d nombre contre les créations catastrophiques des Héros ou des grands Névrosés. Un doute règne sur nous, depuis peu. Nous ess

8 rte de fatalisme inconscient. (Je ne parle pas du héros , mais du troupier moyen, sans opinion.) Il pense qu’il faut ce qu’il