1 neurs, leur armée a été un groupement de citoyens libres , possédant chacun ses propres armes et portant fièrement son fusil, s

2 u Moyen Âge germanique. À cette époque, l’« homme libre  », — celui qui n’était pas un serf, — se distinguait par ce fait : il

3 s les temps les plus anciens, les Suisses étaient libres parce qu’ils étaient forts, et ils étaient forts parce qu’ils étaient

4 forts, et ils étaient forts parce qu’ils étaient libres . La possession par chaque citoyen de ses propres armes, montre d’une

5 nt comparable au vertige. Le jugement peut rester libre , mais il semble que l’âme s’extériorise et tombe sans fin dans le reg

6 -être ne viendront jamais ? Car la carte des pays libres , hier encore presque aussi vaste que la terre, se rétrécit de jour en

7 civil serait mise par l’État à la disposition des libres entreprises, syndicats ou coopératives, qui justifieraient leur utili

8 vital gratuit pour tous. Le second devait rester libre , et d’autant plus qu’il recevrait l’aide gratuite du service civil. L

9 vre et du bonus social, au profit des entreprises libres et des groupes coopératifs. La notion de groupe L’un des traits

10 e juin 1940 et la suppression de toute expression libre par Vichy, la revue Esprit vit son tirage quintupler en quelques mo

11 Denis de, « L’attitude personnaliste », Le Monde libre , New York, Montréal, octobre 1944, p. 69-72.

12 mauvaise, insincère, et contraire à l’inspiration libre . Dans ses recettes magiques et artifices profonds, elle ne vit que re

13 eillaient des forces endormies. Le conte était le libre déploiement des réalités mêmes de l’âme, qu’il décrivait en personnag

14 in de cette guerre, se rapprocheront des types de libre création, des paraboles que furent en d’autres temps Gargantua, Don Q

15 toujours des obstacles. Ceux qui ont peur d’être libres en feront leurs prétextes comme l’ont fait les Allemands sous l’hitlé

16 les rendrons tels, aussitôt nous cesserons d’être libres . Et l’État aura tous les droits, puisque nous lui laisserons tous les

17 rès bien arrangées). Ce qu’il nous faut pour être libres , uniquement et tout simplement, c’est du courage. Car nous sommes lib

18 out simplement, c’est du courage. Car nous sommes libres , si nous sommes prêts à payer le prix de la liberté, qui sera toujour

19 ui sera toujours : payer de sa personne. Un homme libre , c’est un homme courageux, non pas un homme qui aurait reçu (de qui ?

20 six libertés. On entend dire : « X… est un esprit libre . » De qui tient-il sa liberté ? Ni de l’État, ni de la Révolution, ni

21 la joindre. Lénine, sous le tsarisme, était plus libre qu’un fonctionnaire sous Staline. Et George Washington était plus lib

22 ire sous Staline. Et George Washington était plus libre qu’un citoyen américain qui tourne le bouton de sa radio. Ils combatt

23 squ’on pose le problème. Supposez que nous soyons libres de circuler à notre guise. Je répondrais sans hésiter : il ne s’agit

24 u que votre arrivée, justement, pour donner enfin libre cours à ses puissances instinctives de cordialité et d’hospitalité.