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une roue sur son axe, elle entraîne d’un côté un
singe
, un lapin ou un diable, et de l’autre côté un homme. Elle nous indiqu
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est celle des épreuves et des échecs. L’étude des
singes
et de leur attristante psychologie nous révèle que ces faux ancêtres
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il de Sisyphe les épuise et les condamne à rester
singes
. Il les réduit à imiter, là où nous sommes capables d’innover en tira
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en tirant les leçons d’expériences de la veille.
Singe
est celui qui doit refaire chaque jour le chemin perdu pendant la nui
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es chiens. Ses disciples ont passé des chiens aux
singes
. On prend dix singes, on les range dans une chambre, le long d’une de
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les ont passé des chiens aux singes. On prend dix
singes
, on les range dans une chambre, le long d’une des parois. À l’autre e
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bananes. Sur un signal donné par une sirène, les
singes
sont lâchés dans la chambre. Ils découvrent bientôt les tiroirs, ils
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sujets dans la même chambre. La sirène hurle, les
singes
se précipitent, arrachent les tiroirs — et les trouvent vides. La plu
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le coup. v. Rougemont Denis de, « Histoire de
singes
ou deux secrets de l’Europe », Servir, Lausanne, 16 mai 1946, p. 1.