1 a tiré. — Eh bien oui, je suis là, dit-elle. (Je tenais sa main. Je sentis qu’elle avait de la fièvre.) Je suis là parce que

2 allées partant du Gothard. Les Suisses pourraient tenir , sans espérer toutefois une victoire, mais ils sauveront du moins l’h

3 même excessif pour le talent qu’on a. La foule ne tient pour glorieux que ceux qui prennent le soin de parler de leur gloire.

4 n de l’esprit : c’est une maxime populaire. On la tient pour tellement évidente que son rappel, au cours d’une discussion, fi

5 chemin parcouru : elle ignore tout de son but et tiendrait même pour une prévention fâcheuse la croyance que ce but existe en to

6  ? A. Il vaut mieux dire indescriptible, et cela tient à sa vérité même, je veux dire à sa plénitude instantanée qui découra

7 de raisonner cet inconscient et de le forcer à se tenir tranquille. Privé de moyens de s’exprimer à sa manière, affolé par no

8 Plus petit que le petit, plus grand que le grand, tenu pour néant par la raison et le monde, symbolisé par le cercle, il est

9 oirs et blancs : équilibre des contradictions. Il tient l’épée de la discrimination. Son corps est mi-féminin, mi-léonin, her

10 notre époque ne sait plus juger d’une œuvre. Elle tient la rhétorique et ses figures pour arbitraires, artificielles, non con

11 re fable. Tout l’intérêt du conte, effectivement, tenait aux conventions qu’il savait mettre en œuvre. Le conte multipliait le

12 Sa rapidité folle – par rapport à la vie réelle – tenait l’auditeur en haleine ; son rythme était autorité. Les événements ext

13 e l’amateur apporte à la lecture de ces ouvrages, tient au raffinement ou à la complication croissante des règles. (Le lecteu

14 des symboles et des mythes de l’âme. Tout porte à tenir pour probable que les grandes œuvres narratives qui vont naître au le

15 raire par la profonde convenance des rôles qu’ils tiennent dans la société, sous l’égide des plus intangibles hiérarchies. Et Do

16 entend dire : « X… est un esprit libre. » De qui tient -il sa liberté ? Ni de l’État, ni de la Révolution, ni des Soviets, ni

17 émocratie, et surtout pas de leurs experts. Il la tient de sa vision seule et de son courage de lutter pour la joindre. Lénin

18 pour la mort, et vous en rendez responsable. Tout tient à chacun de nous. Et nous en sommes au point où il devient difficile

19 e principe du pessimisme actif. Et comment ne m’y tiendrais -je pas, quand je sais que l’enjeu n’est point de ceux que la défaite,

20 anquille, elle ne fera rien, c’est clair. Elle se tiendra bien coite dans sa caisse. Qu’on ne nous raconte donc pas d’histoires

21 s expliquait en ces termes : « Être decent, c’est tenir sa parole et se tenir propre soi-même »… Quant à la masse du centre d

22 rmes : « Être decent, c’est tenir sa parole et se tenir propre soi-même »… Quant à la masse du centre du pays, elle ne connaî

23 Chambre de commerce américaine est allé en Russie tenir des discours capitalistes… D’autres gens voudraient faire la guerre à

24 ne obscure sagesse en lui s’y attendait ; elle le tenait prêt à subir en souplesse les mécomptes, à vrai dire normaux, de l’op

25 é et les sirènes du progrès. Et c’est pourquoi il tiendra le coup. v. Rougemont Denis de, « Histoire de singes ou deux secre

26 re imaginable à notre époque ; et que ceux qui la tenaient encore pour une nécessité, voire pour une vertu, étaient les véritabl

27 Américains en France, et que l’Amérique encore me tient par tout ce que je viens d’y vivre en six années, livrons-nous au pet

28 le plus rapide du monde. L’industrie française a tenu le coup, elle se remonte même si rapidement qu’elle bat déjà l’améric

29 ouvelle la plus importante de la guerre. Car tout tient aux Anglais, et si ce bulletin dit vrai, les Anglais tiennent. L’autr

30 Anglais, et si ce bulletin dit vrai, les Anglais tiennent . L’autre jour à Lisbonne une lady me disait : « Nous ne serons jamais