1 t-ce dans le malheur de la passion, fût-ce dans l’ échec . Ils visent à l’inconscience heureuse, et nous à la conscience à n’im

2 t exister dans une civilisation qui n’accorde à l’ échec nulle dignité spirituelle, et qui ne tient pour vrai que ce qui réuss

3 qui ne tient pour vrai que ce qui réussit. Or, l’ échec n’est pour eux qu’une perte sèche, et non la condition d’un approfond

4 je monterai chez « Saint-Ex » faire une partie d’ échecs et l’écouter parler des malheurs de sa France… Juin 1942 La guerre va

5 bord du Sound, avec les Saint-Exupéry. Parties d’ échecs sur la galerie, après le bain, à toutes les heures du jour et de la n

6 ais vues d’ici, toutes les « carrières » sont des échecs humains. « Contribuer au progrès collectif », mais la fin du progrès

7 taire. Hitler et le Japon l’ont démontré par leur échec , qui fut celui d’une dernière tentative d’impérialisme national et au

8 tive d’une fédération continentale ou mondiale. L’ échec de Napoléon, puis celui d’Hitler, dans leurs tentatives pour faire l’

9 : elles ont mêmes lois, mêmes incertitudes, mêmes échecs et mêmes réussites. Et les mêmes trucs aussi, souvent vulgaires. Le p