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conséquence pour les uns et les autres, et pour l’
élite
en général ? Il est clair que la théologie n’a pas besoin de la litté
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ont sentir dans l’Église même. Car le clergé et l’
élite
des fidèles ne sauraient échapper à l’influence de leurs lectures, ce
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te chez les protestants, va-t-on laisser certaine
élite
intellectuelle du siècle sans nul secours ? Va-t-on lui tourner le do
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e signe d’une incompatibilité inquiétante entre l’
élite
active et les « milieux d’Église » ? 7. Une théologie orthodoxe (je
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une technique du mensonge et de la délation, les
élites
asservies à la louange du chef, la politisation totale de l’existence
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christianisation de l’Europe. Commencée parmi les
élites
, au xviiie siècle, avec l’attaque des rationalistes, poursuivie par
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du fameux essai de Novalis. Les masses comme les
élites
échappent aux Églises. Elles ne croient plus qu’en l’ici-bas, qu’en c
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libérées des dogmes religieux, ces masses et ces
élites
n’ont rien de plus pressé que de s’asservir aux dogmes d’un parti. To
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r, sans coup férir, d’importantes sections de nos
élites
. D’autres symptômes d’un mal profond, dont l’hitlérisme fut la premiè
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de bonne volonté ! Pendant ce temps que font les
élites
? J’entends les hommes dont la fonction serait de dénoncer ces maux,
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à y parer n’ont pas manqué de provoquer dans les
élites
demeurées libérales une crise de pessimisme et de mauvaise conscience
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e bourgeois, sont initiées et déclenchées par les
élites
, ou par quelques meneurs et malmeneurs qui usurpent la charge des éli
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meneurs et malmeneurs qui usurpent la charge des
élites
lorsque celles-ci négligent de l’exercer. Les guerres ni les révoluti
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ar suite, faculté de décision. C’est donc sur les
élites
qu’il importe d’agir. Ce sont elles que l’on peut utilement éveiller
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Et c’est pourquoi la vocation de l’Europe et des
élites
qui portent la conscience de cette Europe, m’apparaît, dans un double
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ont, ont marqué de leur influence une partie de l’
élite
intellectuelle de l’Occident. En Hollande, par exemple, le parti soci