1 1946, Articles divers (1946-1948). Théologie et littérature (1946)
1 conséquence pour les uns et les autres, et pour l’ élite en général ? Il est clair que la théologie n’a pas besoin de la litté
2 ont sentir dans l’Église même. Car le clergé et l’ élite des fidèles ne sauraient échapper à l’influence de leurs lectures, ce
3 te chez les protestants, va-t-on laisser certaine élite intellectuelle du siècle sans nul secours ? Va-t-on lui tourner le do
4 e signe d’une incompatibilité inquiétante entre l’ élite active et les « milieux d’Église » ? 7. Une théologie orthodoxe (je
2 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
5 une technique du mensonge et de la délation, les élites asservies à la louange du chef, la politisation totale de l’existence
6 christianisation de l’Europe. Commencée parmi les élites , au xviiie siècle, avec l’attaque des rationalistes, poursuivie par
7 du fameux essai de Novalis. Les masses comme les élites échappent aux Églises. Elles ne croient plus qu’en l’ici-bas, qu’en c
8 libérées des dogmes religieux, ces masses et ces élites n’ont rien de plus pressé que de s’asservir aux dogmes d’un parti. To
9 r, sans coup férir, d’importantes sections de nos élites . D’autres symptômes d’un mal profond, dont l’hitlérisme fut la premiè
10 de bonne volonté ! Pendant ce temps que font les élites  ? J’entends les hommes dont la fonction serait de dénoncer ces maux,
11 à y parer n’ont pas manqué de provoquer dans les élites demeurées libérales une crise de pessimisme et de mauvaise conscience
12 e bourgeois, sont initiées et déclenchées par les élites , ou par quelques meneurs et malmeneurs qui usurpent la charge des éli
13 meneurs et malmeneurs qui usurpent la charge des élites lorsque celles-ci négligent de l’exercer. Les guerres ni les révoluti
14 ar suite, faculté de décision. C’est donc sur les élites qu’il importe d’agir. Ce sont elles que l’on peut utilement éveiller
15 Et c’est pourquoi la vocation de l’Europe et des élites qui portent la conscience de cette Europe, m’apparaît, dans un double
3 1947, Articles divers (1946-1948). Conversation à bâtons rompus avec M. Denis de Rougemont (30-31 août 1947)
16 ont, ont marqué de leur influence une partie de l’ élite intellectuelle de l’Occident. En Hollande, par exemple, le parti soci