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tes. Cet état de complexité, d’intrications et de
contradictions
, définit l’équilibre humain qu’on nomme Europe. Il conditionne aussi
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et de la morale européennes, il y a l’idée de la
contradiction
, du déchirement fécond, du conflit créateur. Il y a ce signe de contr
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t fécond, du conflit créateur. Il y a ce signe de
contradiction
par excellence qui est la croix. Au contraire, à l’origine des deux e
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’homme typiquement européen : c’est l’homme de la
contradiction
, l’homme dialectique par excellence. Nous le voyons dans ses plus pur
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l’homme toutes les institutions. Cet homme de la
contradiction
(s’il la domine en création) c’est celui que j’appelle la personne. E