1 n de la pensée, un alibi. Pour qu’une pensée soit efficace et douée d’une vertu agissante, il ne suffit pas que le penseur s’ach

2 rsonne, de prêcher l’engagement personnel, libre, efficace et constamment critique. Et je ne dis pas cela dans l’abstrait ; j’ai

3 ner des buts de vie, des idéaux, une morale, plus efficace que le christianisme. C’est un fait que « les derniers progrès de la

4 prement parler de politique pratique, sérieuse et efficace , sinon dans le cadre planétaire. Hitler et le Japon l’ont démontré pa

5 ats, mais surtout, et d’une manière beaucoup plus efficace , dans les coutumes de la vie politique et culturelle, où l’on voit la

6 ile. Et tout cela, qui paraît si dispersé, si peu efficace souvent, forme peu à peu des structures complexes, dessine les linéam

7 ue est assez curieusement restreint, les symboles efficaces en nombre limité. Très grand génie, celui qui pourrait en créer un se