1 ture, autant que d’origine. Les grandes doctrines encore vivantes et agissantes au xxe siècle ont toutes pris le départ dans

2 ent de Dieu et traitent de sujets religieux. Ici encore , « ce ne sont pas ceux qui disent : Seigneur ! Seigneur !… mais ceux

3 i sûr qu’il autorise à des spéculations précises, encore que fantastiques en apparence. Je vois Tantale soutenu dans la rivièr

4 d’avoir été mille et mille fois déçu — mais c’est encore son désir, donc lui-même — à la proie qu’il ne posséderait qu’en acce

5 écessairement, et par définition, du don reçu. Ou encore  : un être nouveau surgirait dans l’instant du don, pour le recevoir e

6 u, vers ces fruits offerts, l’amour de soi domine encore le pur Amour, et le plaisir anticipé suffit encore à refouler cette l

7 ncore le pur Amour, et le plaisir anticipé suffit encore à refouler cette larme, qui pouvait seule, et dans un seul instant, m

8 sentants des différents pays. » … Notez, nous dit encore Denis de Rougemont, que je passe pour un homme de gauche dans les par

9 alitarisme qui sévit. Denis de Rougemont nous dit encore quel éloge enthousiaste tous les participants ont fait de Genève et d

10 mission de ce genre. Denis de Rougemont souhaite encore que l’an prochain on invite des conférenciers américains, dont la voi

11 être séparée des dialogues européens. Il souhaite encore que l’on organise à Genève un Café de Flore de l’Esprit européen, ou

12 einte, même chez les romanciers anglais.) Ou bien encore le problème noir ? Ou simplement la description d’une petite ville pa

13 suffit, mais eux bien loin de se troubler pèsent encore un temps infini, en vertu de quelque inertie, et finalement ne se dét

14 e me sens devenir réactionnaire, ce qui m’effraye encore un peu, bien que je voie venir le jour où la réaction la plus noire s

15 séculaires, d’absurdes vanités locales, maintient encore des barrières de visas, d’exorbitants tarifs douaniers, des censures

16 Un pays qui ne peut pas vêtir ses déportés trouve encore le moyen de faire des uniformes et discute la couleur des parements,

17 il se trouve d’autres « chefs bien-aimés »… Et là encore , l’esprit totalitaire marque des points. Tous ces maux et tant d’impu

18 iqués et remis en question soit au nom d’un passé encore vivant, soit au nom d’utopies plus virulentes. Cet état de complexité

19 de tensions innombrables. Cela, on nous le laisse encore , et à vrai dire, c’est le plus difficile à prendre ! Mais c’est aussi

20 sions de santé et de durée que peuvent entretenir encore dans nos vies certains îlots d’inconscience routinière, et l’image ra

21 ropre génie et par l’abus de ses vertus bien plus encore que par ses vices, l’Europe a-t-elle des chances de vivre encore asse

22 ses vices, l’Europe a-t-elle des chances de vivre encore assez pour qu’il ne soit pas utopique d’envisager sa fonction dans le

23 ccomplie. Or, notre vocation européenne me paraît encore loin d’être accomplie… Mais cette raison irrationnelle, de croire à n

24 une certaine part de nos esprits, l’Europe garde encore l’apanage du scepticisme et de l’esprit critique. Les Églises, autref

25 e et en ciment armé, tandis que l’Amérique en est encore à bâtir des églises en gothique neuf. C’est parce que l’Europe est la

26 e, à l’offensive, à l’initiative, à du plein. Ou encore  : les Églises et leurs prédicateurs ont moins que jamais à se soucier

27 erres, et les tyrannies qui en résultent… Un mot encore . Ce programme, qui résume à mes yeux les plus grandes chances d’actio

28 e, dont la majorité des femmes d’Europe souffrent encore , pour la plus grande satisfaction des hommes. L’Américaine a renversé

29 e créée par les étranges législations qui règnent encore dans maint État de l’Union. Ainsi dans l’État de New York, la seule c

30 er tant bien que mal le ménage, afin qu’il puisse encore offrir à l’opinion une façade de normalité. En Amérique, on se refuse

31 sa virulence en Amérique, détermine de nos jours encore les mœurs sexuelles du Nouveau Monde. J’ajouterai qu’elle les détermi

32 j’éprouve une sorte de tristesse. Ils paraissent encore moins intégrés que leurs confrères européens à la vie de leur propre

33 avent-ils eux-mêmes ? L’exigence que nous gardons encore de dégager, d’expliciter un sens, leur apparaît vaguement suspecte ou

34 demie. J’hésite sur le seuil : va-t-on me servir encore  ? Au fond de la salle, deux hommes et une femme attablés causent et b

35 Il a trouvé le moyen de se rendre plus invisible encore à force de discrétion, en revêtant l’uniforme simple du GI. Ces messi

36 tombe, les Russes reculent, les Japonais avancent encore . Mais j’ai pu annoncer le premier raid anglais de mille avions, et la

37 Amérique, il n’a paru de lui qu’une seule photo, encore était-elle prise de dos. (Mais ce trait justement le révélait.) Pench

38 ntrer pour neuf heures à New York), mais il vient encore dans ma chambre fumer des cigarettes et discuter le coup avec une rig

39 (Quitte à mettre en circulation quelques valeurs encore inéchangeables cette année. Mais il convient de les maquiller un peu,

40 . Notre angoisse était de penser : parlerons-nous encore le même langage au jour de ce retour en France, — dans quelle France,

41 où elles s’allègent d’une quantité d’informations encore plus difficiles à retenir qu’à rassembler ; car c’est la passion que

42 . Nous le savons théoriquement. Mais il nous faut encore apprendre à le voir, puis à le sentir et à le penser naturellement. C

43 endant que l’Indochine et que l’Indonésie en sont encore au stade préliminaire de la lutte pour l’autonomie. Voici l’Europe en

44 ique ; parce que l’Europe sans elle s’enfoncerait encore plus dans sa névrose de scepticisme et de retrait. Elle se renforcera

45 États-nations. — La route est longue, bien longue encore  ! dit-il soucieux en me reconduisant. Sur quoi je lui cite la parole

46 adoptée et mise en pratique. En 1846, elle était encore une utopie. Trois ans plus tard, elle fonctionnait si bien que l’on e

47 d le régime fédéraliste. J’ajouterai une remarque encore , pour compléter ce schéma trop rapide mais qui me paraît indispensabl

48 adoptée et mise en pratique. En 1846, elle était encore une utopie. Trois ans plus tard, elle fonctionnait si bien que l’on e

49 18. La SDN fut l’un de ses symptômes, bien faible encore . L’idée d’un réseau de pactes bilatéraux en fut un autre. Dans les de

50 e institué par la bourgeoisie, je pense qu’elle a encore un bel avenir — en URSS. Voyez dans quels termes les Soviets dénoncen

51 En effet, réplique le guide, ils ne circulent pas encore , mais vous, qu’est-ce que vous dites de la question des Noirs aux Éta

52 e du monde la plus désespérée qu’un Américain ait encore puisée dans son pays » ; 2° Truman veut asservir l’Europe au dollar ;

53 appantes et loufoques à souhait ; de l’optimisme, encore de l’optimisme, et une confiance sérieusement motivée dans les destin

54 égradations de l’esprit, hélas ! réelles, peuvent encore être dénoncées, et le sont chaque jour avec une force, une pertinence

55 ance n’est pas égale. Car d’un côté l’on se moque encore de la bêtise, de l’autre on la fait respecter. Pendant qu’on jouait à

56 ilan de misères, qu’à voir la place qu’elle tient encore ou ne tient déjà plus dans le monde actuel… Mais puisqu’on m’invite a

57 urés par sa propre science. L’homme moderne pense encore dans le cadre des nations, quand le jeu des forces réelles est intern

58 nal et opère à l’échelle des continents. Il pense encore en kilomètres, séparant des points immobiles, quand la mesure pratiqu

59 re, et le camp de concentration à ceux qui rêvent encore de restaurer le sens communautaire. En dehors d’eux rien n’a paru dep

60 u n’es pas toi, ou pas ici, tu n’y es plus ou pas encore . Elles m’ont ramené… » Le superstitieux va loin, s’il est grand : dan

61 me retient, me tient probablement plus que jamais encore je ne me l’étais avoué : celle du changement instantané de tout, en s

62 litique de la personne  ? Et, pour mieux préciser encore sa position, ne nous invita-t-il pas, reprenant le précepte du vieil

63 ns la littérature, c’est qu’elle soit aujourd’hui encore représentée par la génération des hommes de 40 à 50 ans. Je pensais q

64 et de l’organiser. Tout est à recréer. Ils n’ont encore rien à dire, ou ce qu’ils voudraient exprimer est encore imprécis. Ce

65 rien à dire, ou ce qu’ils voudraient exprimer est encore imprécis. Ceux qui élèvent la voix, les hommes de 40 ans comme vous l

66 d, ou du moins qu’on écoute. Les autres n’en sont encore qu’aux balbutiements. La musique s’est tue. Les tables se vident. Dan

67 Voici venue l’heure de nous séparer. Nous faisons encore , côte à côte, quelques pas dans la rue. La nuit est tombée ; les pass

68 à l’intérieur des deux empires, le contraste est encore plus frappant. En Russie, on liquide l’opposition, en Amérique elle e

69 y a retaillé des tragédies à la française », dit encore Lanson. Dans Hamlet, il supprime le fameux monologue, les comédiens,

70 Or non seulement le procédé est fort ancien, mais encore l’Amérique en abuse moins que nous. Au reste, ces « condensés » sont

71 euls les plus grands soutiennent. Trois remarques encore sur ce vaste sujet que je ne puis traiter ici qu’en « condensé ». L’o