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le prennent pour banal. Ils pensent mener la vie
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du genre humain, l’anarchie et la guerre étant des exceptions. Ainsi
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des hommes. En dépit du langage courant, c’est le
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qui est exceptionnel, ce sont les cas d’ordre, de paix et de raison q
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s semblent en faire nous dégoûtaient de son usage
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. Ainsi de bien d’autres notions ou de bien d’autres mythes engendrés
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sme à une espèce de court-circuit dans la tension
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qu’il s’agit de maintenir entre le particulier et le général. D’une p
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riches, ou campagnards, ont une vie beaucoup plus
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: c’est là qu’on verra l’homme faire la vaisselle pendant que la femm
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e ces derniers, loin de relever d’une dialectique
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entre contrainte et liberté, trahisse un fléchissement vital. Possibl
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comme celle d’un organe dans un corps. Or la vie
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du corps dépend de la vitalité de chacun de ses organes, de même que
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a de soi. Avant de la déclarer périmée, il serait
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d’en prendre connaissance, de la distinguer des conceptions bourgeois