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sant avec obstination les mêmes désirs et le même
orgueil
, il nourrit la vengeance des « dieux » qui frustrent ces désirs et qu
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irs et qui retardent, ironiquement, d’écraser cet
orgueil
. Imaginons, maintenant, par impossible, que Tantale renonce un instan
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— préfère subir le supplice de Tantale. C’est son
orgueil
et sa dignité d’homme : il se révolte contre tout — sauf soi. C’est p