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n’existeraient pas sans celle-là. Je ne parlerai
donc
ici que de notre idée fédéraliste en soi. Elle est très simple, comme
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urt, au sens le plus légitime de ce mot. Elle est
donc
l’antithèse exacte des méthodes totalitaires, antipolitiques par défi
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cessent de trouver amusant d’aller plus vite, et
donc
commencent à se demander à quoi cela sert. Supposez que leur plaisir
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rue est à nos yeux la preuve que la science joue,
donc
qu’elle est « vraie ». En retour, nous refusons de croire ce que nous
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déjà percé, en ramenant un atome à de l’énergie,
donc
en réduisant la matière à quelque chose d’immatériel, pour parler un
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ipation, d’une compréhension en profondeur. C’est
donc
un accroissement de l’entropie. Or l’ennui diffère en ceci de tout au
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la vie. Le monde entier en serait appauvri. C’est
donc
une notion de l’homme et de la liberté qui est en définitive notre vr
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s critiquer. La primauté de la culture appartient
donc
à la définition de l’Europe. Maintenir et promouvoir notre culture, c
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prétende l’imposer à tous d’une manière uniforme,
donc
tyrannique. Diversité et division des nations et des idéologies
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ables de créer l’union. Aucun de ces partis n’est
donc
capable, à lui seul, de sauver l’Europe, ni par suite son propre aven
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oublier : La population de l’Europe occidentale,
donc
à l’ouest du rideau de fer, est d’environ 300 millions, c’est-à-dire
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quoi se réduit l’Europe sans son génie. Ce n’est
donc
pas une idéologie qui fera l’Europe, puisque le problème est justemen
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groupe menace la liberté de tous les autres — et
donc
aussi du mien. Chacune de nos religions, ne l’oublions jamais, est en
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re ou quelque lieu du monde, minoritaire. Chacune
donc
doit se voir et se sentir visée par la persécution qu’une autre endur
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t c’est très bien : c’est très européen… La voici
donc
en pleine actualité. Tout le monde se déclare pour le Monde et parle
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t la guerre froide a commencé. La situation s’est
donc
précisée, si je puis dire… Deux colosses, ou qui nous semblent tels,
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oublier : La population de l’Europe occidentale,
donc
à l’ouest du rideau de fer, est d’environ 300 millions, c’est-à-dire
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quoi se réduit l’Europe sans son génie. Ce n’est
donc
pas une idéologie qui fera l’Europe, puisque le problème est justemen
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réalités européennes. Faire du fédéralisme, c’est
donc
faire de l’Europe, c’est-à-dire, pratiquement, faire les bases de la
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rce nécessaire pour décourager l’agression… C’est
donc
, pour nous, le moment d’être forts dans les conseils européens — de r
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sait à quel point la menace est sérieuse — c’est
donc
dire que le cœur et la conscience d’une culture désormais universelle
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culture. Défendre l’Europe, aujourd’hui, ce n’est
donc
plus défendre le capitalisme industriel, ni la puissance militaire, n
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s s’ignorent mutuellement. La première tâche sera
donc
de dresser un inventaire des forces spirituelles, intellectuelles et
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che de dire à nos amis américains : « Mais entrez
donc
, apportez-nous les secrets de votre bonheur, nous vendrons notre droi
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entière et de ses destinées. Comment pourra-t-il
donc
participer aux efforts pour sauver l’Europe ? La réponse ne peut fair
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certains souhaitent l’union, bien sûr, et comment
donc
, tandis que d’autres veulent ses conditions. Certains préfèrent s’en
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rapport relatif au Centre culturel. Le besoin est
donc
reconnu, les plans sont là. La Conférence décidera du sort qu’il faut
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er. Le prix d’une seule bombe atomique couvrirait
donc
le budget global d’une renaissance de la culture européenne. Construi
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un ensemble de valeurs universelles. Il ne s’agit
donc
pas, pour nous, d’opposer une nation européenne aux grandes nations d
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vain d’espérer l’inclure. Que diable voulez-vous
donc
que nous en fassions ? (On m’assure que cela dépend aussi de Staline.
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tatut (en quarante-deux articles) ». Montrez-nous
donc
un seul de ces articles qui dise, ou laisse entendre, que le Conseil
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armi ces neuf, un seul fédéraliste déclaré. Voyez
donc
la page 60 : « Je reproche à Benda de confondre union et unification,
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elui de Churchill pendant qu’on y est, dites-nous
donc
ce que vous proposez. Car je ne vais pas vous faire l’injure de croir
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sent et meurent du même mouvement. ⁂ Qu’en est-il
donc
de ce mouvement, au milieu de notre xxe siècle ? Entre les deux colo