1 t le désir, dont beaucoup témoignent, d’assurer l’ exercice réel de la liberté de conscience, il arrive que la lettre d’un décret

2 ourt”. Autoriser une religion sans en permettre l’ exercice , c’est, en fait, refuser cette liberté qu’on se flatte de lui accorde

3 titutionnelles propres à garantir et développer l’ exercice de la pensée libre, sans laquelle l’Europe n’est plus rien. On pourra

4 nt, de trouver les moyens qui permettent le libre exercice de nos vocations tourmentées ; des moyens de vivre, oui, mais selon n

5 pes fondamentaux de notre civilisation ; il y a l’ exercice des mêmes libertés ; il y a devant nous le même idéal de liberté huma