1 1948, Articles divers (1948-1950). Pour sauver nos diversités (le sens de La Haye) (juin 1948)
1 ent horizontalement. Ils penchent vers l’autarcie intellectuelle , comme les nations vers l’autarcie économique. Leurs prétentions à un
2 1948, Articles divers (1948-1950). Pourquoi l’Europe ? (25 décembre 1948)
2 l’unité du continent d’une préalable mise au pas, intellectuelle ou politique, d’une unification des mœurs et des doctrines, ou du tri
3 1949, Articles divers (1948-1950). Commencer par l’Europe (février 1949)
3 l’unité du continent d’une préalable mise au pas, intellectuelle ou politique, d’une unification des mœurs et des doctrines, ou du tri
4 1949, Articles divers (1948-1950). L’Europe ou le cap du destin (1949)
4 de dresser un inventaire des forces spirituelles, intellectuelles et artistiques du Continent. b) Coordination des activités « culturel
5 opagande générale du Mouvement européen. Ici, nos intellectuels ont une occasion magnifique de « s’engager » sans rien trahir de leur
5 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
6 ra de l’idée que la culture, ce sont les réalités intellectuelles et spirituelles qui ont fait de l’Europe autre chose et beaucoup plus
7 ur être juste, il faut reconnaître que beaucoup d’ intellectuels redoutent non sans raison l’atmosphère des congrès, inconsidérément m
8 ropéenne, c’est une mission de vigilance dont les intellectuels des pays libres doivent se sentir plus que jamais responsables. Il le
6 1950, Articles divers (1948-1950). Saint-John Perse et l’Amérique (1950)
9 ilke, s’évanouit chez Valéry pour faire place à l’ intellectuel , c’est dans l’élément animique que les poèmes de Saint-John Perse tro