1 e de notre idée fédéraliste en soi. Elle est très simple , comme toutes les grandes idées, mais non pas simple à définir en que

2 ple, comme toutes les grandes idées, mais non pas simple à définir en quelques mots, en une formule ; car elle est d’un type o

3 e parce que l’idée fédéraliste est à la fois très simple à sentir et très délicate à formuler, qu’on la trouve en fait si rare

4 ndiquent d’une manière négative cette même vérité simple que notre réussite confirme : à savoir qu’on ne peut atteindre la fin

5 stinctif de recourir aux solutions systématiques, simples de lignes, claires et satisfaisantes pour la logique, mais par là mêm

6 re. L’amour (plus encore que le respect ou que la simple tolérance) des complexités culturelles, psychologiques, et même écono

7 n. La culture véritable n’est pas un ornement, un simple luxe de l’esprit, ou un ensemble de spécialités qui ne concernent pas

8 ’idée européenne de l’homme. Cette idée n’est pas simple , mais toujours dialectique ; elle n’est pas achevée, mais ouverte ; e

9 re et de la tyrannie… Le schéma de ce progrès est simple . Pour peu que l’individu, abusant de ses droits et de sa liberté, dev

10 action immédiate. Ici, les choses cessent d’être simples , parce que l’Europe est la réalité la plus complexe de la terre, et q

11 l’uniforme. Telle est la dialectique fédéraliste, simple dans son principe comme le bon sens lui-même, mais en fait constammen

12 ui où cela peut conduire. Danger des lois trop simples Il est clair qu’une législation non pas plus « souple », mais plus

13 européenne. Voici pour quelles raisons, les plus simples du monde, mais d’une logique à laquelle, pour ma part, je n’imagine a

14 ité tout entière sortirait vaincue. Tout cela est simple comme 2 et 2 font 4 : tout cela va vers une guerre qui risque bien d’

15 action immédiate. Ici, les choses cessent d’être simples , parce que l’Europe est la réalité la plus complexe de la terre, et q

16 unité voyez-vous dans tout cela ? Eh bien, c’est simple  : tous ces gens partagent le même sort, le sort de l’Europe, c’est-à-

17 nisés, atomisés, etc. Et puis — c’est encore plus simple — tous ces gens ont en commun le dégoût et la peur immense de la guer

18 rer leur vraie valeur. En Amérique, tout est plus simple , évidemment : vous avez une langue, une nation, une doctrine dominant

19 as de les affronter. En Russie, c’est encore plus simple  : une seule tête, un parti, une police, et pas d’opposition permise d

20 l’uniforme. Telle est la dialectique fédéraliste, simple dans son principe comme le bon sens lui-même, — mais en fait constamm

21 es, les minorités opprimées, et plus encore : les simples citoyens. Ainsi sera sauvegardé le droit qui garantit les libertés eu

22 vre. Elles convergent avec rigueur vers une thèse simple  : c’est que l’union économique du continent exige son union politique

23 la sensibilité, de passions mêmes, et non pas de simples déplacements de forts en thème — nous devons : 1° abandonner, et au b

24 des échanges », 2° exiger la suppression pure et simple , immédiate, des obstacles à la libre circulation des personnes, des œ

25 l’Amérique et la Russie. Deux constatations très simples me suffiront. Entre l’Amérique et nous, qu’y a-t-il de commun ? Il y