1 volution. On dirait qu’il a fait sur lui-même une étude de la résistance du matériel et du moral humain dans l’état où se tro

2 trouve notre monde. Et voici le résultat de cette étude — la meilleure description que je puisse imaginer de la réalité moder

3 gnale également notre Association des instituts d’ études européennes, dont les résultats sont remarquables. Enfin, il y aurait

4 ment à celui du directeur de l’Institut de hautes études internationales. Voici les propos que nous avons recueillis au cours

5 tivité même du directeur de l’Institut des hautes études , pour démontrer que l’idée de l’Europe n’a pas attendu les Américains

6 mands. Quand je me suis mis à voyager pendant mes études — longs séjours en Autriche, en Allemagne, en Italie, en France — ret

7 d’ailleurs beaucoup de Suisses. Dès la fin de mes études , j’ai longuement habité Paris et la France, et c’est pendant cette pé

8 ance, ma curiosité et mes voyages au temps de mes études , mon évolution philosophique et même théologique, enfin par une doubl

9 ltiple » : ces formules que Reynold a tirées de l’ étude d’une Europe romano-germanique, n’est-il pas frappant de constater qu

10 de l’humanité (ceux que l’on prend pour base des études dans certaines universités américaines), je me bornerais aux écrits r

11 ène ou chefs on pourra faire appel, etc. Enfin, l’ étude d’entreprises communes, telles qu’une revue musicale européenne ou ce

12 956)ag Je vivais en ce temps-là, terminant mes études , dans la petite ville de Neuchâtel, et nous étions passionnément surr

13 rme ». 20. L. De La Vallée-Poussin, Bouddhisme, Études et matériaux, 1898. 21. Eliade, op. cit., p. 210 et 212. 22. Id.,