1 ar l’Arménie et la Bulgarie bogomile, celle des «  bonshommes  » ou cathares, ascètes condamnant le mariage, mais fondant une « Égli

2 un ordre ascétique orthodoxe, face à celui des «  bonshommes  » ou Parfaits, puis oppose à la cortezia la mystique de l’Amour divin

3 , dont les mystères lui sont communiqués par le «  bonhomme  » Barlaam. La version qui nous est restée, en provençal du xive sièc