1 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
1 a paix dans le complet déterminisme ; et jusqu’au culte de la machine !) Mais d’autre part, son aversion pour l’idéologie, so
2 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
2 ont plus tard, avec les monuments aux Morts et le culte du Soldat inconnu. Pour la piété et la morale nouvelle, les poètes po
3 1956, Articles divers (1951-1956). « Je vivais en ce temps-là… » (janvier 1956)
3 versive bien entendu. L’un des deux temples de ce culte (l’autre étant comme on pense la NRF ) se cachait derrière une vitri
4 des années plus tard, je devais découvrir que le culte des Lettres chez Adrienne Monnier était à la fois plus sérieux et plu
4 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
5 ées, l’idée platonicienne du principe féminin, le culte de l’Amour contre le mariage, en même temps que la chasteté. Saint B
6 e puissante et comme universelle de l’Amour et du culte de la Femme idéalisée, l’Église et le clergé ne pouvaient manquer d’o
7 ne pouvaient manquer d’opposer une croyance et un culte qui répondissent au même désir profond, surgi de l’âme collective. Il
8 , dès le début du xiie siècle, pour instituer un culte de la Vierge. Marie reçoit généralement, dès cette époque, le titre d
9 eu besoin d’être rachetée par Jésus-Christ. » Le culte de la Vierge répondait à une nécessité d’ordre vital pour l’Église me
10 ment libéré : il peut s’avouer sous la forme d’un culte rendu à l’archétype divin de la femme, à condition que cette Déesse-M
11 ion dualiste ; enfin, à cette montée puissante du culte de l’Amour, dont je viens de rappeler les manifestations. Nous voici
12 re… Le dynamisme créateur revient à la Déesse… Le culte se concentre autour de ce principe cosmique féminin ; la méditation t
13 la femme, dans tout cela ? Elle reste objet d’un culte . Considérée comme « source unique de joie et de repos, l’amante synth
14 que de l’âme, le Principe Féminin de la çatki, le culte de la Femme, de la Mère, de la Vierge. Il participe de cette épiphani