1 classique. Seuls quelques chapitres médians, qui décrivent (et critiquent d’ailleurs) les méthodes de la SDN, peuvent nous paraî

2 es que la plus sobre des biographies de Lawrence4 décrit l’état d’esprit du héros de 30 ans, à la fin de ses campagnes d’Arabi

3 similitude ne manque pas de les frapper. Lawrence décrit son engagement dans l’armée de l’air comme « le meilleur équivalent m

4 s’avoue sans rien à révéler, mais par là même il décrit mieux l’état véritable de l’homme. Rien ne tient, à l’épreuve, qui n’

5 flexion passionnément originale. Et je tentais de décrire — dans le premier article, je crois bien, publié en France sur Kassne

6 e je réagissais violemment aux hitlériens, que je décrivais alors comme des « jacobins en chemise brune ». Étant lecteur à l’Univ

7 Dieu » pour s’abandonner au plaisir masochiste de décrire un monde « absurde », etc. Cependant, je ne vois pas que ce thème, pa

8 ires et des partisans de la CED apparaît facile à décrire . On peut même la prévoir selon l’âge, le parti, et surtout la psychol

9 ue rencontre aujourd’hui l’idée européenne, c’est décrire activement notre méthode. L’obstacle dont je parle est le nationalism

10 ionalisme. Et ceci nous permet, par contraste, de décrire l’attitude fédéraliste comme un simple retour au respect des libertés

11 er ce qu’elle seule pouvait empêcher. Le moyen de décrire plus simplement ce vertige de contradictions ? Il y faudrait une para

12 tale. C’est ainsi que certaines postures (mudras) décrites par le hatha yoga ont pour but « d’utiliser comme moyen de divinisati

13 Ainsi parle Shiva18 : « Pour mes dévots, je vais décrire le geste de l’Éclair (vajroli mudra) qui détruit la Ténèbre du monde

14 ercice yogique. Mais la plupart des textes qui la décrivent « sont écrits dans un langage intentionnel, secret, obscur, à double

15 ort : l’acte sexuel »21. Mais l’acte est toujours décrit comme étant celui de l’homme. La femme reste passive, impersonnelle,

16 leurs besogneux, que les romanistes unanimes nous décrivent comme de purs « rhétoriqueurs23 ». D’Amour, je sais qu’il donne aisé

17 du cycle d’Arthur, du Graal, et de Tristan, pour décrire des actions et des drames, et non plus seulement pour chanter ce que

18 au travers des nombreux avatars dont nous allons décrire la procession, une virulence intime, perpétuellement nouvelle. 11.

19 dation qu’il subit de nos jours. J’ai tenté de le décrire comme un phénomène historique, d’origine proprement religieuse. Voule

20 . J’idéalise, mais pourquoi pas ? S’il me fallait décrire nos petits déplacements du point de vue de l’usager moyen, je dirais

21 isse me surprend à chacun de mes retours. Comment décrire et comment justifier l’espèce particulière d’irritation que provoquen