1 1951, Articles divers (1951-1956). Défense de nos libertés (octobre 1951)
1 nettement les adversaires : il serait possible de discuter longtemps pour savoir de quel côté du rideau de fer il y a le plus de
2 réalisée. Par contre, ce qu’il est impossible de discuter , ce qui est évident aux yeux de tous, des deux côtés, c’est que nous
2 1952, Articles divers (1951-1956). La Suisse et l’Europe : M. Denis de Rougemont réagit (14 novembre 1952)
3 ppard juge naturel, souhaitable, heureux que nous discutions de projets tels que les plans Marshall, Schuman ou Pflimlin… Comment
3 1953, Articles divers (1951-1956). Suisse, Europe et neutralité (6 mars 1953)
4 n de notre neutralité, sans qu’il y ait lieu dans discuter dans le premier cas, et dans le second cas, comme une conséquence acc
4 1953, Articles divers (1951-1956). Une fausse nouvelle : « Dieu est mort » (juin-juillet 1953)
5 que ce thème, partout mentionné, ait été vraiment discuté , jusqu’ici. Du défi désespéré de Nietzsche, de l’affirmation méthodiq
6 condement, la crédibilité de l’information. Je ne discuterai pas l’inventeur de la phrase : Nietzsche est un cas suffisamment conn
5 1954, Articles divers (1951-1956). Ce petit cap de l’Asie (1er juin 1954)
7 t ces projets qui ont mis l’Occident en mesure de discuter sur un fondement solide : nous avions quelque chose à défendre, qui n
6 1956, Articles divers (1951-1956). Petits trajets sur les axes du monde (août 1956)
8 solentes, vêtues comme des réclames de magazines, discutent avec un accent révoltant le prix de leurs nylons ou de cette « Cadill
7 1956, Articles divers (1951-1956). Serrer la main d’un communiste, désormais… (10 novembre 1956)
9 nde intellectuelle qui mène au crime de Budapest. Discuter ses raisons, c’est oublier qu’elles « justifient » nécessairement les