1 l’air comme « le meilleur équivalent moderne de l’ entrée au couvent au Moyen Âge ». Tous deux sont détachés de la foi, et peut

2 nd cas, comme une conséquence accessoire de notre entrée dans un corps politique plus large, entrée qui aurait été le véritabl

3 notre entrée dans un corps politique plus large, entrée qui aurait été le véritable objet de la discussion avant le vote popu

4 ier, Dandieu, et moi-même, bien autre chose que l’ entrée dans un parti !) D’où notre critique de l’individualisme irresponsabl

5 ne. La procédure prévue pour la mobilisation et l’ entrée en campagne est telle (majorité des deux tiers ou unanimité des États