1 Traz reste vif, naturel et concis. C’est dans le fédéralisme qu’il voit « la base de l’internationale moderne ». C’est de la néces

2 enir l’aspiration à l’unité. C’est le paradoxe du fédéralisme , au sens doctrinal ; le fédéralisme est une tension permanente — pour

3 e paradoxe du fédéralisme, au sens doctrinal ; le fédéralisme est une tension permanente — pour ne pas dire une contradiction — ent

4 re d’une Europe qui s’inspirerait de l’expérience fédéraliste suisse. Or, ce qu’a déclaré M. Rappard me touche personnellement, car

5 Rappard antieuropéen, j’en appelle à M. Rappard, fédéraliste suisse : nul mieux que lui ne sait que les intérêts de la Suisse ne p

6 ans de la neutralité-tabou qui nous somment, nous fédéralistes , de renoncer à toute idée de construction européenne. Ce n’est pas no

7 ournir les thèmes d’une campagne efficace : Les fédéralistes ne demandent pas l’abandon de la neutralité, mesure qui serait actuel

8 e doit pas jouer sans d’impérieuses raisons. Les fédéralistes rappellent que la Suisse est située, géographiquement, au centre de l

9 s prêts à juger négligeable ce client n° 1 !) Les fédéralistes font remarquer que les grands industriels suisses qui souriaient, il

10 eux. Cette bonne leçon de choses doit porter. Les fédéralistes constatent que rien ne s’oppose dans notre statut de neutres à des co

11 urg, conversations que nos intérêts exigent. Les fédéralistes suisses n’ont pas attendu les Américains pour proclamer depuis 1933 l

12 bon-acier. Concernant la défense de l’Europe, les fédéralistes rappellent l’existence de 15 divisions suisses (la moitié de ce que d

13 état-major, de se concerter avec les voisins. Les fédéralistes suisses estiment que notre constitution fédérale peut et doit servir

14 . De plus, ils pensent que l’expérience suisse du fédéralisme n’est pas sans valeur pour l’Europe en construction, et que la vraie

15 la Suisse, mais plutôt d’helvétiser l’Europe. Les fédéralistes sont convaincus que notre neutralité peut rester un statut politique

16 neutralité suisse perdra toute raison d’être. Les fédéralistes européens de Suisse entendent rester les porteurs, parmi leurs compat

17 dont la traduction politique est, à mes yeux, le fédéralisme . J’ai participé au lancement des revues L’Ordre nouveau et Esprit

18 omme, la doctrine, ou pour mieux dire, l’attitude fédéraliste , et la nécessité d’une union européenne. C’est donc bien en tant que

19 une union européenne. C’est donc bien en tant que fédéraliste que je réagissais violemment aux hitlériens, que je décrivais alors c

20 emands, mais seulement des Européens. Ma position fédéraliste européenne était par essence antihitlérienne, la guerre contre Hitler

21 manda d’ouvrir par un discours le premier congrès fédéraliste qui allait se tenir à Montreux. Comme j’hésitais à intervenir dans un

22 ants du nouveau mouvement, l’Union européenne des fédéralistes . J’étais embarqué. Résumons : j’ai été conduit à l’idée européenne pa

23 t conforme à la doctrine et surtout à la pratique fédéraliste de commencer par des petites réalisations, par quelques-uns, ceux qui

24 lisations, par quelques-uns, ceux qui veulent. Le fédéralisme est antisystématique, empirique, et seul réaliste. En tant que Suisse

25 tionnisme un peu mesquin et la grandeur de l’idée fédéraliste que nous avons réalisée en petit, et presque sans nous en rendre comp

26 Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)aa Parler fédéralisme sur

27 nationalisme (septembre-octobre 1954)aa Parler fédéralisme sur un plan théorique serait contraire à l’attitude fédéraliste. En r

28 r un plan théorique serait contraire à l’attitude fédéraliste . En revanche, confronter cette attitude avec l’obstacle principal que

29 rendre consciente : ou bien aller vers la formule fédéraliste , qui traduit seule notre réalité une et diverse, et cela suppose bris

30 le grand dilemme de notre temps. II. Critique fédéraliste du nationalisme Appliquons maintenant notre analyse fédéraliste à

31 tionalisme Appliquons maintenant notre analyse fédéraliste à quelques-uns des éléments du nationalisme choisis parmi les plus ty

32 les polémiques sur la souveraineté nationale. Le fédéraliste ne peut donc adopter, devant la croyance à la souveraineté nationale

33  », « Nation » et « Langue ». La Patrie, pour le fédéraliste , est une réalité d’instinct et de sentiment, un fait de naissance, co

34 ui me paraît l’une des toutes premières tâches du fédéralisme appliqué à l’Europe. Mais le nationalisme, si incroyable que cela par

35 nous permet, par contraste, de décrire l’attitude fédéraliste comme un simple retour au respect des libertés et des réalités, comme

36 plus conséquents se nomment totalitaires) et les fédéralistes . Quelles ont été les manifestations que l’on peut rapporter sans cont

37 lui qu’elle a pratiqué au-dedans. En revanche, le fédéralisme a produit deux témoignages exemplaires de sa vitalité : les USA et la

38 olutionnaire dans notre Histoire. À l’inverse, le fédéralisme se trouve en pleine consonance avec l’évolution technique et les nouv

39 elles formes de la pensée scientifique. La pensée fédéraliste , en effet, se représente la société européenne comme une constellatio

40 rche des optima. Or cette méthode est typiquement fédéraliste , puisqu’elle consiste à rechercher le meilleur équilibre « en tension

41 tendais simplement marquer cette convergence : le fédéralisme correspond à une vision du monde qui est précisément celle que la sci

42 e moderne rend habitable. ⁂ Mais il y a plus. Le fédéralisme n’est pas seulement en prise avec l’époque, si je puis dire, il est a

43 en Europe. Mais c’est aussi le principe vivant du fédéralisme . Être d’une patrie locale en tant qu’on y est né, mais d’une religion

44 vocation, c’est pratiquer l’éthique et la liberté fédéralistes . Le nationaliste n’y voit qu’une dispersion qui l’angoisse et où il c

45 goisse et où il craint de perdre son identité. Le fédéraliste au contraire y voit une possibilité d’enrichissement de la personne.

46 ntale de l’Occident. Enfin, je rappellerai que le fédéralisme est dans la ligne de la pensée chrétienne, alors que le nationalisme

47 ser en revanche une organisation personnaliste et fédéraliste de la société et de la communauté des peuples. Là encore, la cause es

48 progrès et la tradition sont du côté de la pensée fédéraliste , et condamnent sans appel le mythe nationaliste, destructeur de l’Eur

49 pe et de sa paix. IV. Stratégie et tactique du fédéralisme Et cependant, il nous faut bien admettre que ces nationalistes con

50 e peut espérer faire l’Europe qu’en appliquant le fédéralisme , c’est-à-dire en tenant compte à chaque pas de cette double nécessité

51 que « complémentaires », commandent la stratégie fédéraliste . Quant à la tactique, elle doit tenir compte du fait que nous ne somm

52 de le voir par le rejet de la CED. Ceci dit, les fédéralistes doivent-ils engager la bataille sur le thème de « l’abandon des souve

53 ai rappelé tout à l’heure. J’estime donc que les fédéralistes doivent refuser le faux dilemme : souveraineté ou fédération. Et sur

54 l’on sait moins, c’est la manière dont ce régime fédéraliste parvint à se faire accepter par les 22 cantons qui étaient encore, au

55 fait demeure : il n’est pas de constitution plus fédéraliste que celle de la Suisse, et pourtant elle garantit la souveraineté de

56 ls de l’union. Mais là encore, je demande que les fédéralistes refusent de se battre pour des mots trompeurs. C’est le contenu et la

57 des mots trompeurs. C’est le contenu et la visée fédéraliste du traité, non pas son étiquette, qui nous importent. Rappelons-nous

58 en, si l’on nous fait une Europe aussi réellement fédéraliste que la Suisse, on pourra la nommer comme on voudra, Confédération, Al

59 cherchons la réalité derrière les étiquettes. Le fédéralisme n’est pas plus libéral que planificateur, et il doit refuser ce faux

60 solues et l’unification forcée. Politiquement, le fédéralisme est une manière souple et sans cesse réajustée de distinguer entre ce

61 , comme sur le plan des structures politiques, le fédéralisme va du local à l’européen, non point du national à l’international. Je

62 tés du siècle d’une part, et avec nos conceptions fédéralistes et personnalistes d’autre part. 3° — Deux mots enfin sur le problème

63 hanges culturels entre nations ». Une sensibilité fédéraliste s’irrite immédiatement à ce langage, révélateur des plus dangereux ré

64 ent à l’encontre du but allégué. Seule une Europe fédéraliste peut résoudre, en le supprimant, le problème mal posé des échanges cu

65 s quelques exemples, de montrer comment l’analyse fédéraliste , en même temps qu’elle rend compte des causes nationalistes de la déc

66 endent toutes à nous persuader que, désormais, le fédéralisme européen doit concentrer tout son effort sur un seul objectif décisif

67 ait pas incompatible en théorie avec une tactique fédéraliste . Mais elle a conduit à l’échec. Elle a servi de prétexte à trop de ma

68 sprit nationaliste. aa. Rougemont Denis de, «  Fédéralisme et nationalisme », Fédération, Paris, septembre–octobre 1954, p. 1-16

69 stater qu’elles résument l’expérience fédérale et fédéraliste de la Suisse ? De l’Europe à la Suisse, de la Suisse à l’Europe, ces

70 eau : Les Confessions. 19. Proudhon : Du Principe fédéraliste . 20. Balzac : La Comédie humaine. 21. Bacon : Essais. 22. Shakespear

71 te, il s’est fait l’ardent défenseur du mouvement fédéraliste  : Le Paysan du Danube (1932), Politique de la personne (1934), P