1 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
1 ame des pensées, l’idée platonicienne du principe féminin , le culte de l’Amour contre le mariage, en même temps que la chasteté
2 ids de l’interdit lié à la mère (donc au principe féminin ) inhibe l’amour : tout ce qui touche à la femme reste « impur ». Ce c
3 me de chair. L’union mystique avec cette divinité féminine devient alors une participation à la puissance légitime du Dieu lumin
4 déalisation, voire d’une divinisation du principe féminin . Ce qui ne peut qu’aviver la contradiction entre les idéaux (eux-même
5 culte se concentre autour de ce principe cosmique féminin  ; la méditation tient compte de ses « pouvoirs », la délivrance devie
6 et de repos, l’amante synthétise toute la nature féminine , elle est mère, sœur, épouse, fille… elle est le chemin du salut »20.
7 et de l’expression lyrique de l’âme, le Principe Féminin de la çatki, le culte de la Femme, de la Mère, de la Vierge. Il parti